我过去不同意钱穆，尤其是他那老派的不切实际。
这种不赞成可以追溯到小学。我第一次读到钱穆是在江洋的散文《穿越古战场》中。他似乎是一个固执的老人，充满了典故，贫穷和自尊。
他和江洋在北京，但他从来不想吃她给他的饼干。为了在尴尬中保持尊严，我宁愿在人们不注意的时候在站台上买些食物。一个在90年代初的商品经济浪潮中成长起来的孩子怎么能理解钱穆书生气十足的自尊呢？
那一年，经济发展迅速，一切都有了新的景象，旧的规则完全过时了，那些不懂变通的人成了笑柄；这篇简单的散文很快被我遗忘了。
又听说钱穆，也就是上大学后。我非常惊讶地发现，在来自香港和台湾的教授的世界里。钱穆。这是一个高贵的名字，代表一种我们不熟悉的信仰。
例如，当我在学校的方柱上磕破了皮，有人建议我向校长报告这里的不合理设计，我相信这个问题会得到解决，因为& ldquo你的校长，那是钱穆的学生。！
另一个例子是香港的郭主席。每当学校里有大大小小的事情，他总会想起在新亚书院教书的钱穆:那一年，在一所破旧的房子里，他的丈夫和学生都穷得吃不下饭，但即使他很尴尬，因为传统文化的使命，钱穆先生仍然穿着学士袍教书。
因此，校长深受感动:知识是活的，钱穆的《国史大纲》是在战争期间写的，每一个字都流着血和泪。学院的重建也用生命来影响生命，用生命来支撑生命。这样，当学生毕业时，他们不会拿走他们的学位，而是拿走他们一生的方向& hellip& hellip& rdquo
他热情洋溢地说着，教学楼外的建筑工地也充满了兴奋。这所大学的教学楼只建了一半，没有人知道它是否能坚持下去。大多数申请考试的学生在这里都是国际化的英语教学。有了香港学校的文凭，学校里最受欢迎的专业是商业，每个人最大的目标是学好英语，顺便说一句，从要求严格的教授那里争取更好的成绩，然后在外企找一份有魅力的工作。
那时，有人来告诉我们，学位并不重要，但文化是重要的，这是钱穆的大学教学思想吗？！一名大一新生从人群中走出来，以成熟的态度对郭校长说:你会现实点吗？& rdquo
说到现实，我们18或19岁的学生似乎比60岁以上的校长更现实。在入学的第一年，能让每个人团结和尖叫的事情是让学校介绍英语四级和六级考试。& mdash因为有大学英语四级和六级证书，所以求职只能投保。后来，学校增加了一个党支部，虽然它只占用了五楼的一个教师办公室，所以计划去该系统的学生很放心，他们可以体验港式的大学教育而不会延迟入党，所以他们在国内外都很开心。
我也不例外。我上大学是为了一个好的出路。我喜欢中国文学、历史和中文写作，但是那又怎么样呢？准备出国，学好英语。这是正确的方法。梦不能作为食物来吃。
很长一段时间，我都在犹豫是否应该按照自己的意愿去追求未来的道路:你想出国吗？从那以后，你曾经在英国行走过吗？
我一度对此不抱希望，但读了钱穆的书后，我仍然感动了我的心。他一定是受到了质疑和挫折，找到了在怀疑和犹豫之后他最终想走的路。这个农村男孩在辛亥革命浪潮中接受了新的教育，并在常州上中学时和瞿秋白一起当了班长，成长为传统文化的捍卫者。95岁时，钱穆搬出宿舍楼30多年，因为有人质疑他的特权。他只说了一件事。每个人都有自己的志向，而于也只有自己的志向。& rdquo
这种固执让我想起了在火车上拒绝江洋的钱穆。当我合上书的时候，我只能深深地叹口气，并且相信我从来没有一颗如此崇高的心。
当我大学毕业时，尽管一位教中文的老教授建议我。试着写些有价值的东西我选择了一条更实际、更安全的出国途径，继续学习国际新闻。
然而，即使在伦敦的教室里，我也经常想起钱穆。这里的老师和学生会主张资本家抓住媒体对言论自由的损害，并谴责& ldquo默多克和卡梅伦想一起吃饭。媒体的现状，这种情况，很像老年人的情况。林东魅力。:一方，老师和朋友，寒风和鲜血，洗干坤。曾经认为钱穆对主流的不妥协是一种偏执，结果英国知识分子也是如此。
沉浸在英伦三岛的风雨中，看着这里的大学里知识分子对自由和真理的不懈追求，我明白了钱穆在上世纪50年代吃不饱的时候穿着学士袍去上课的意义。这是在落花落果的绝境中保护知识尊严的一种努力，也是世界上知识分子在尴尬时的愚蠢。
他们不屈服于现实，不屈服于污秽。因为即使整个世界是贫穷和无能为力的，只要教育坚持关心人的灵魂，不放弃激发学生高尚品格的可能性，社会就永远有希望。
读完这些书，走过这些路，遇见这些人，我终于相信坚持我的信仰并不奇怪；追求梦想不一定如此不切实际。相反，正是因为这些不真实，生活才是美丽的。
终于有一天，做完作业后，我打开文件，决定向钱穆学习。愚蠢。，开始写一些我心里真正想写的东西，并把我对现实的考虑放在一边。& ldquo无论未来发生什么，我都想走上符合我信念的道路。& rdquo我对自己说，只要我饿了。
现在回想起来，从那一刻起，我已经走上了回家的路。幸运的是，我不够现实，而且我没有饿死。
文章来源:[文章来源]
武炼巅峰 .ru