向北遥望，烟波浩渺的巢湖渔帆点点；转身向南，送入眼帘的是奔腾的长江动人心魄的波韵，撞击耳膜的是长江波韵里时而如急鼓、时而如叹息的涛声。我的家乡无为，就像一顶绿荷立于长江和巢湖的水韵涛声里，充满了水的性情。
走进无为，纵横交错的河、沟，星罗棋布的湖、塘，让人出门见水、迈步过桥。河上菱角、塘中绿荷；鱼虾戏水、鹅鸭寻欢；渔歌声声、小船悠悠……一片水的世界、水的乐园。无为境内的地名也多与水有关，譬如陡沟、姚沟、新沟、高沟；譬如五洲、太白洲、官洲；譬如绣溪、练溪、三溪；譬如严桥、杨桥、息气桥。
无为的水多，关于水的故事便也多。据说，从前无为有姑娘被选为皇妃，出嫁时遇上天雨，只好赤脚走过满是泥泞的路，她上轿前洗脚的池塘便以“洗脚塘”命名。无为水色清纯，但并不寡淡。“宋四家”之一的米芾在无为做官，一日夜读，他被满池的青蛙吵得心绪不宁，便挥笔在纸上写个“止”字，包着一方砚台投入池塘。那满池的青蛙并没有停止歌唱，倒是翰墨的浓香一直飘到今天。“擂鼓诗人”田间为了听到故乡江河的歌唱，把自己最后的归宿安放在西河岸边的绿树下。还有那些被水浸润过的民歌小调，水一般活泼、水一般晶莹，《来年春日等哥回》《送晚茶》像小河流水一样缠绵。
故乡最古老的文物当数商周遗迹白鹤观，通过泥土中加入螺蛳壳和贝壳夯筑的墙基，可见先民们早就临水而居、依水而生。汉初，张良在无为筑子房庵，指挥汉军与西楚霸王决战，霸王项羽在垓下与虞姬分手时叹息：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”并在乌江自刎。
水胜过了山。汉末，曹操率军沿合肥入巢湖，再顺濡须口南下攻打江南的孙权，登高南望，低洼的长江滩涂上长满着芦苇、野柳和杂草，不利于他惯于陆战的军马驰骋，乃叹息：“此无为之地也。”孙权果然在长江口筑濡须坞与曹军对垒，并攻入巢湖，与张辽大战合肥逍遥津。孙权的妹妹孙尚香嫁给刘备，后来被骗回东吴，居住在一江之隔的鸠江。听说刘备在白帝城病逝，孙尚香投长江自尽，她的尸体逆水西行，葬于无为。祭祀孙尚香的香火从长江边的蟂姬祠飘出，飘进小说《三国演义》，今天依然在江涛声中袅袅不绝。“思亲泪落吴江冷；望帝魂归蜀道难”的对联，让今天到此游玩的人依然为她望断天涯的爱情故事而扼腕叹息。隋朝无为人陈棱沿着无为的小河驾船离开无为，这位水师名将曾经率领隋朝的水师远征台湾，被称为台湾的“开山之祖”，现在台南市还有祭祀陈棱的庙宇。明代民族英雄史可法也曾在无为留下遗踪，当年他留宿黄雒河畔的关帝庙，泣血写下“庙门西向犹思蜀；雒水东流欲沼吴”的对联，显示的是抗击外族侵略的决心。故乡的水性不是绵绵无力的，长江臂弯、巢湖怀抱里的无为，水性也和长江、巢湖一样激情澎湃。
水是无形的、水是无声的，水能滋润万物；水是温柔的、水是永恒的，温柔与永恒让水充满魅力，蕴藏着巨大能量。家乡名为“无为”，其实大有作为。
戴启文