在清代，宫中的铜缸是由内务府统一管理的。每天一早，内务府官员便命苏拉（杂役）从井内汲水，一担一担地把所有大缸灌满，以备防火之用。每年到了小雪季节，宫内的太监就要在铜缸外套上一层棉套，上面再加上厚厚的缸盖。同时在铜缸下的汉白玉石基座里放置一盆炭火，并保证其昼夜不息地燃烧着。这样，通过双重保暖措施，防止缸内的存水结冰。保暖工作一直要到第二年的惊蛰时节才能结束，那时大地回春，气候已经逐渐转暖，太监们就会解去棉套，撤去炭火。为了保证宫中有足够的水源用于灭火，当时在宫中设置了许多大缸。据《大清会典》记载，宫中有大缸308口。但世事沧桑，由于各种原因，如今只剩下231口了。这些大缸共分为铁、铜和鎏金铜三种。一般来讲，铁缸是明代时铸造的；铜缸有明代的，也有清代的；鎏金铜缸则均是清代铸造的。其中，以铜缸居多，纯铜大缸雕塑制作，所以人们习惯地称宫中的大缸为铜缸。
宫中设置大量铜缸的初意图是用来防火，但实际存在的价值仅仅局限于消防，它同时还是宫内大殿、庭院中不可或缺的陈列品。清代宫中各处陈设吉祥缸的质地、大小、多少都要随具体的环境而定。鎏金铜缸设置在皇帝上朝议政的太和殿、保和殿两侧以及用于“御门听政”的乾清宫外红墙前边，而在后宫及东西长街，就只能陈设较小的铜缸或铁缸了。铜大缸雕塑定做
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故宫铜大缸的作用以及吉祥缸的由来：
宫内的殿宇楼阁均为砖木结构，很容易着火。一旦发生火灾，如果不能及时扑救，火势就会迅速蔓延，把这座价值连城的*建筑顷刻之间化为乌有。为此，紫禁城的建设者们对防火特别重视，在宫殿前设置了这些大缸，称之为“门海”。门海即门前的“大海”，门前有了“大海”，以水克火，砖木结构的故宫就不怕火灾了。因此，这些大缸又被称作吉祥缸。
乾清门外两侧的10口大铀缸格外引人注目。大铜缸金光闪闪，在红色宫墙的映衬下，赤行富丽堂后皇，气热血甚壮。然而，这些大铜缸和大铁昔日皇宫却不是装饿用品，而是用来贮水的防火用具。缸内平时注潢汪水，随时可以灭火。到了冬季，了了防止结冰，北京铜大缸雕塑，专有内务府太监负责在缸外套上校风套保温并加盖，缸底还要烯起炭火，直到来年春暖时才撤火。故宫博物院成立以后，为防止缸内积水，供应铜大缸雕塑，在缸底均钻有漏水孔。
这些大缸，表铜和铁铸的为明朝所制。鎏金在铜缸均为清朝铸造。
在故宫中，大殿前、庭院中都有摆放大铜缸，这些铜雕大缸是雕塑工艺中的一种铸铜雕塑，腹宽口收，容量*大，而且装饰精美，两耳处加饰有兽面铜环，据说，这些大铜缸雕塑初是用来防火的，因故宫中的主要建筑材质以木质为主，很易引起火灾，而在通常在门口的铜雕大缸中注满水，以备不时之需。但是这些铜雕缸实际存在的意义不仅局限于消防，同时还是宫内大殿等的陈列品，这些吉祥大铜缸雕塑在材质上多选用青铜而铸，以鎏金铜缸为显贵，而一些后宫及长街，则摆设一些小铜缸或铁缸。
由此可见在古代，铜大缸雕塑不仅可以用来盛水，还在风水上有一定的讲究说法，如在庭院门口两边放置铜雕大缸，既显得大方，又具有风水上所说的水能聚财，财源广进之寓意，由此可显现，铜雕大缸在古代占据很高的地位。
在现代，大铜缸雕塑主要作为陈列展览、收藏之用，有很高的欣赏价值。宏达雕塑铜雕厂家以定制生产各种铜雕塑产品而，以*精湛的工艺铸造的铜雕大缸、故宫大铜缸、鎏金铜缸等，深受各界喜爱。
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