月季原产于我国。在我国栽培历史悠久,相传神农时代就有把野生月季进行家养栽培。还有传说春秋末期大思想家孔子就提及过皇宫花园中的月季。据文字记载。汉代已广泛种植,汉皇帝刘撤曾经指着月季对他的宠姬丽娟说:“此花绝胜佳人笑也”。因此。西安至今有人称月季为“卖笑花”。此后更是栽种广泛,历代文人墨客留下了不少赞美月季的诗句和字画。南齐诗人谢眺,南梁简文帝肖。南孝元帝肖绎都有赞美月季的诗。如谢眺诗：“发萼初揽紫,采沿绯红。”是说月季含苞时是紫色的,等开谢了还是绯红的。简文帝诗:“氤氲不肯去,还来阶上香。”是对庭院中月季香气不散的描写。唐代柳宗元收到韩愈所寄的诗后。先以月季花水洗了手,才开始阅读。白居易曾有“晚开春去后。独秀院中央……剪碧排千萼,研朱染万房”的诗名,是对月季的细致入微的咏赞。诗人贾岛诗说:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇”。黄山谷的七言绝句:“汉宫娇额半涂黄,肌骨浓黛写藕香,日色渐迟风力细,倚栏偷舞白裳”。则是咏赞黄白月季的。宋代大文学家苏东坡也留下“花开花落无间断,春来春去不相干……。唯有此花开不厌。一年常占四时春”的佳作。《百氏集》中也有曾“陪桃李开时雨,仍伴梧桐落叶风。牡丹最贵唯春晚,芍药虽繁只夏初”的诗名。赞美月季从春到秋。连续开花,宋代诗人徐积赞美月季的诗:“谁言造物无偏处,独春光住此中,叶里深藏云外碧,枝头常借日边红”。传神地刻画了这种有“花中皇后”美誉的名花。另一诗人杨万里对月季也作了十分形象的描绘:“只道花无十日红,此花无日不春风,一尖已削胭脂笔,四破犹包翡茸”。
月季花在我国栽培历史中,古人留下了许多赞美佳名,今人对月季花的栽培更加热潮,更受赞扬和喜爱。现代著名女作家冰心曾这样赞赏:“百花之中我最喜爱的是月季花,她有艳色浓香,也有一根坚的刺。这是一种既有风采又有风骨的花朵。”原国务院总理陈慕花赞美月季花写到:“我也十分喜爱月季花,因为好是和平和友谊的象征,爱与美的象征,……愿我们可爱的祖国象月季花一样。四季常春。芬芳长在！”。著名将军张爱萍为月季花题诗是:“花开春早。临风月月红,帅先千含笑,潇洒傲霜重。”原国务院总邹家华为月季题词:“月季花香争群芳。”现代著名作家刘白羽观赏月季花后题诗:“护花人意最堪怜,艳紫姹红动地天,得意春风芳草暧,倾心一醉是今年。”著名诗人赵朴初不但喜爱月季的花。而且喜爱月季花的刺,他在欣赏一幅玫瑰画后,提笔写到,“芬光艳醉人心,桃李如何及得伊,只是多姿亦多骨。不时刺破画皮儿”著名中国月季夫人的儿子陈棣先生对月季的描绘更明确,他写:“月季花的珍贵和美丽。和它茎上锋利而坚韧的刺同生共存,不但给人以美的感受,而且予人以寓意深刻的启示,人们赞美月季花,它色彩绚丽,千姿态百态；人们赞美遍布在月季茎上的刺,它锋利坚韧,给花朵以安全和自尊”。古今中外赞咏月季花的篇章传世不朽,花中皇后的美誉被世人所共识。
世界上许多研究月季花的专家。在其记述月季发展历史的著作中,都认为月季花事业的兴衰。常与一个国家。民族发展的兴衰息息相关,人类对它的记载已有2000年的历史,它与人类关系十分密切,是最早被人们喜爱及栽培的花卉,历史上那里有过花园,那里就有玫瑰,它和人类的文明史密切相联,兴衰相共,它深入到人类的生活、风俗习惯、欢乐与痛苦、战争与和平、甚至国家命运中。不论在帝王皇宫或是百姓茅舍。在宗教、艺术、文化娱乐……等领域。到处都有它的踪影。公元初期,也是我国东汉初期,罗马帝国开始兴盛。玫瑰花的使用也随着发展得以发展,无论是公共或是私人的庆典,都少不了用玫瑰作装饰,富人们用玫瑰水沐浴、喝玫瑰酒、吃玫瑰点心。当时罗马玫瑰种植业达到高峰,私人玫瑰园很普遍。以显示个人的高尚和富有,也有大玫瑰园供人公众观赏,到了公元五世纪,罗马帝国衰亡,对玫瑰的使用和种植也随着进入低潮,只在寺院中被少量保留下来。公元六世纪,我国进入大唐贞观盛世,在当时我国种植月季。玫瑰。不仅为了观赏,而且用以饮用。在《群芳谱》里有:“唐时食宴宰相。用酴酒”,之句,《景龙文馆记》中有“唐朝招待学士食樱桃,饮酴酒,盛以琉璃盘,和以香酪”。说明国家在盛世时对种植月季的相应重视。月季事业兴衰与国家民族兴衰息息相关。