东晋画家顾恺之在《女史箴图》中所画的床，其高度已与今日相差无几，床的下部以门做装饰，上下铁架床，人们即可伽趺于床上，又可垂足坐于床沿。在顾恺之的另一《洛神赋图卷》中，床上还出现了依靠用的长几、隐囊和半圆型凭几。榻在这个时期有了新的发展，在北齐《校书图》中，出现了一座门式巨榻，榻上坐4人，还放有笔、砚和投壶，使人会文之余，还可游戏娱乐。
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现在已是90后00后的时代，对于物质方面的需求又上了一个等级。在留校住宿时，家长必然也会关注宿舍环境及宿舍床的情况，希望孩子能够用质量好的宿舍公寓床。而在心理需求方面，学生们希望有一个自己的*空间，因而上铺下桌式的组合公寓床便愈加受到学生的欢迎。也因此这种组合公寓床已经超过60%的学校在使用。
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杭州作家楚良曾创作过一部《床》的长篇小说。他认为，床是人生的物象，一个人一辈子也许会睡许多张床，一张床就是一个人生镜头，无数个人生镜头便组成了全部的人生景象。我以为，床的文化意义在于：它不仅具有自身的古老深厚的文化特质，而且是一个人生的坐标，双层铁架床，在同样的空间里，临摹和诠释着不同的人生境界。人们一天也离不开它，它伴随着每个人走完人生里程。
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