比如，他在“村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳”。我不确切他每天是否在“徐步”的“转”中，想来，很多时候大约如此。
后来，先生远足到天边的海南。日子的慢，那份寂寞，是必以茶相慰藉的。他一个人到江边取水，一个人煮茶，一个人品茶——“枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更”。
从容也罢，无奈也罢，“慢”必是“闲”，毕竟是拥有自己灵魂的时刻。好如陆游钓鱼，“一竿风月，一蓑烟雨”；然后呢，“汲水自煎茗，锵然辘轳声。百尺鸣古井，肺腑凛清寒”。——
一样的以茶自救。
一切灵魂的醒着，必是徐步且伴以茶
想来宋朝，一切灵魂的醒着，是必徐步而慢的，也必以茶相伴的。他们如此，他人亦如此，不然，那些伟岸绮丽的宋词奇峰，如何的得以构建，从而滋养千年以来的人们？
没有慢的且茶的滋润，灵魂终将在死亡的沉睡中，任谁——都不会再有自己，终归是行走的躯壳！
想想也怕——我们，可曾有慢下来的日子，在慢的时光中给予茶的浸润，以让灵魂来苏醒？