毕节哪里鉴赏评估出手紫砂古壶
紫砂壶鉴定、评估、收藏投资咨询请致电:18550550107 18550550081 “壶中自有乾坤在,煮茶品茗任江湖”。如今,从北京到南京,从上海到广州,小小的紫砂壶,正在收藏市场掀起千层浪,难怪有人用“点泥成金”来形容现在的紫砂市场。不仅大师壶价格飞涨,新生代的作品也一壶难求。究竟是谁在推动这个市场的升温,这样的高温又能持续多久呢?
中华民族是一个喜爱喝茶的族群。俗话说:“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”这句俗话还有另一个版本,叫作:“文人七件宝,琴棋书画诗酒茶。”无论说“七件事”,还是谈“七件宝”,总归离不开个“茶”字。许多老茶客认为:“宁可一日无食,不可一日无茶。”乾隆皇帝嗜茶如命,甚至开过这样的金口:“朝不可一日无君,君不可一日无茶。”而在盛产好茶的中国,对于爱喝好茶的中国人来说,拥有一把好的茶壶,也是顺理成章的事。 紫砂壶,原产于江苏宜兴丁蜀镇,非常有中国 传统文化特色,结合了收藏品和实用器的性质,既被古董艺术品藏友关注,也被品茶的茶友所中意。从而形成了紫砂壶在收藏市场的行情看涨,名家大师的作品更是众相追捧,往往一壶难求。紫砂壶,即可摆放陈列赏鉴,上手把玩,慢慢体会其中的曼妙身姿。又可冲泡一壶上品茗茶,佐以文章墨香,让人体会优雅古韵。
关于紫砂壶的探求,可以追溯到千年前的历史长河,早在宋朝时期,紫砂壶就渐渐盛行了,一些大文豪比如苏东坡、梅尧臣等等都留下了一些品茶颂茶的名篇、名句。其间代表作梅尧臣的“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华”,就是在描述用紫砂陶壶烹茶。可惜的是宋朝紫砂制造的资料很少留传下来,又鲜有实物能够存世,终究实情怎样,另有待考据。紫砂制造使用的历史一直持续到明朝才明确起来。紫砂壶的出现,主要来源各人的实际使用需求,各人体会到用紫砂壶沏茶,茶味隽永淳厚,由于紫砂壶能吸取茶叶汤汁和气味,使用的时候愈长,泡出的茶水味道就愈好。由此,紫砂壶沏茶就盛行开来,当然,随着对器形的追求紫砂制造家也应运而生。这些或古朴或精致的艺术品礼品进入了各人的视界,纷纷出现了大批壶友径向追踪的收藏目标。但是古壶不是那麼好辨认的,比起现在可以靠认准一个高级工艺美术大师的收藏证书和鉴定证书外,难度系数可就倍增了。
下面四点古壶鉴定宝典,让壶友们容易看破迷雾,认清真品。
===========紫砂古壶鉴定宝典之一:不同时代,产生不同特点的作品=============== 紫砂壶从初创的明代正德年底尾到清末,时候长达四百余年,前后出现不少制壶名家。而且,随时光年月的演化,每一个时代有每一个时代的著作特性。比方,明代制壶只重型制、质地,著作概爲素色无彩。因此,只需壶身加上颜色(据传壶身加彩始自清雍正年月),即可肯定不是明代古茶壶。其次,陈鸣远首开 [壶盖内用印]的先河,因此,假设是壶盖内用印的真古壶,确保是陈鸣远(明末清初)以后的著作。又如清道光年间,名家朱坚开创金属(锡)包壶,并用玉石制造壶嘴、壶把。故假设壶身上镶有锡或包铜时,即标明此壶肯定是道光以后的著作。==============紫砂古壶鉴定宝典之二:从壶身表象辨识========================== 另一个辨识古壶的要领是,凭据壶身的表象来断定。如大家所周知,明代的紫砂壶,顶多只在壶底题名,壶身一项都是保存素面无物。到了明末(天启、崇祯年)的名家陈用卿,才首创以草书在壶身上题名。现在我们常常可看到壶身上刻诗书的壶。本来,在壶身上刻诗书,是清代陈曼生所创,后世的名家效法延用。凭据以上两点可见一个明确的结论,即壶身上刻有诗文绘画的古艺术品壶,肯定是陈曼生以后的岁月所制。=============紫砂古壶鉴定宝典之三:从题款的甲子年辨识真假=================== 可以说大多数的人们都很可能会忽略了这一点,但这的不起眼的小处,倒正正是辨识著作真假的一项利器。古人是非常注意甲子年表,且我国因此农业立国,一说到今年是什麼年时,总是习惯的运用甲子年标明。甲子年是由十天干配合十二地支组合而成,每六十年循环一次,称爲一甲子。明、清年月的大家,题名时可明确的运用甲子年标来岁份。比方时大彬的葵花壶底款爲[万历丁酉春]。=============紫砂古壶鉴定宝典之四:凭据出水孔数辨识========================= 所谓出水孔是指壶内通壶嘴的孔。出水孔数的一孔或多孔,也可作爲断定该壶是不是爲古壶的重要证据之一。据笔者所知,民国往前的紫砂壶,不管大小,出水孔都是单一孔。最近来说开始不确定性,特别是大、中型壶爲防备茶叶堵住出水口,影响出水,故多数改采多孔状。随着,紫砂壶行情的不断上涨,渐渐吸引了很多新来者慕名进入收藏市场。当现代名家大师的作品被追捧到一定的程度后,大家将眼光投向了也许是目前还有升值空间的紫砂古壶。但是紫砂壶古壶毕竟没有非常明确的证书以及存世经历记录,就需要大家多多充实自己,更有紫砂这个特殊藏品的鉴定知识。不断提高个人能力,不断发现新的藏品,才是收藏最终的乐趣所在。 2010年春拍,一把创作于1948年的顾景舟制、吴湖帆书画“相明石瓢壶”,引起藏家的激烈竞价,终以1232万元成交,在创出紫砂壶拍卖世界纪录的同时,也让紫砂壶的拍卖成交价突破了千万元大关。当一把不过数十年的紫砂壶拍出千余万元的天价,瞬间打开了紫砂壶的价格空间,整个艺术品投资市场都在沸腾!紧随其后的2010年秋拍,明代时大彬的圈钮壶拍出了1344万元,再次刷新了纪录。 2011年,紫砂壶的拍卖价格仍然是高价频出。其中三把壶突破了千万元大关,这三把壶均为紫砂泰斗顾景舟所制,分别为中国嘉德拍出的顾景舟与韩美林合作的提梁磐壶,成交价1150万元;北京保利拍出的顾景舟与魏紫熙合作的矮井栏壶,成交价1035万元;北京匡时(微博)(微博)拍出的顾景舟所作云肩如意三头茶具,成交价1023.5万元。
一位搞茶文化研究的学者说,茶有三味:曰水,曰茶,曰器。高士尚水,将其视为茶事首要;常人尚茶,认为选择什么样的茶叶才是喝茶的关键;最不通的是尚器,把盏弄杯铺张成一显摆。 紫砂虽小,却壶通大道。于谈笑间,只有懂壶的人,才可以赴一场人与壶的精神盛宴。如果整天只关注藏品的增值与否,眼里不见藏品只见钱,就背离了紫砂壶修养身心的古朴意趣。收藏者抛却功利心,一壶在手,思接千载,体察延续千年的江南文人精神和虚怀若谷的大度情怀,品茗间,感悟紫砂大师所追求的“涤净烦嚣,淡泊明志,超世脱俗”的意境……倘如此,又岂在乎紫砂的“水”有多深,“火”有多热?
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