1、在《弟子规》中提到：“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。”特别是最后一句话，表达的是说这三年，对待死去的父母，要像他们活着一样。如何做到对待他们如同活着一样呢？古人认为，就是不要立碑。这里要说说立碑的作用，立碑是为了替死去的父母设立后人拜祭的牌位。墓碑一旦立下去，就没办法做到“如事生”了，也就破坏了规矩。
2、三年立碑的文化来自孔子在《论语·阳货》中的这一段话：“宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？曰：安。女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！宰我出，子曰：予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？”
3、这句话简单来理解就是，父母需要抚育我们从出生到能独自行走，脱离父母的怀抱，需要三年的时间，父母丧三年，我们应该把父母抚育的这三年时间还给父母，我们需要和父母照顾我们一样，感恩他们。