在中国传统美学特点探讨中的评论中提到：日本茶道宗师千利休，以一己之力扭转世风对浮夸奢靡的欣赏，引导人们转而学会欣赏间秘素减，禅寂之美。今天刚看到上在说 -，- 在日文里就是侘() 寂()，与今天的汉字含义已经相去甚远了，为通俗我们或可以用禅寂来代替。- 是日本传统文化美学世界观思想哲学的最鲜明的一个根基，深刻影响着世代日本人，虽然很少有日本人会将 - 解释清楚，但 - 是他们身上的东西，可意会不可言传。他们没有用哲学理论去解释过，也没有写进教科书来传授，或许这让东方式哲学 - 流传更广，影响更深，千利休在茶道上将 - 发扬光大，普及大众。随着行业的影响力不断扩大，大作客户端的生意也在不断的蔓延，市场的发展也在逐步推进。
- 描绘是的残缺之美，残缺包括不完善的不圆满的不恒久的现今一般也可指朴素寂静谦逊自然- 源自佛法（小乘）中的三法印（一诸行无常二诸法无我，三涅盘寂静），尤其是无常。 （侘）原指远离尘世，索居禅林的孤寂， （寂）原指寒贫凋零。到了世纪，这个词的含义就转向了积极的一面，茶道宗师千利休将 - 融入茶道，并为 - 的推广和发展做出了最伟大的贡献。千利休在岁时成为织田信长茶道师，在织田信长死后成为继位者丰臣秀吉的茶道师，千利休就在担任织田信长和丰臣秀吉的茶道师的年间发扬的茶道，使用小而朴素的茶室，竹制茶具，将日常物品用于茶道，用简洁质朴的茶具代替来自中国的华贵器具后虽为丰臣秀吉亲信，但因茶道理念不同，被命令剖腹自杀，死于年月。
- 同佛教中的智慧一样，可意会不可言传，所以这个词用语言来表达时，有很广的包容性。 中说到， 是在简洁安静中融入质朴的美（比如竹子稻草泥土石头中的图案）， 指时间的光泽，比如一件物品在使用中提升了它的价值和美。文章也引用了 介绍 - 一本书《-:, , 》的一段话：削减到本质，但不要剥离它的韵，保持干净纯洁但不要剥夺生命力。文章后有一些链接文章可供参考阅读，这里有几篇对基于-的日本文化的解读（中文）。
题图来自这里， 上有一个- 的群组，可通过图片来意会意会。对于我们，可以通过比较对读来获取启发。