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杭州中融蓝城co.c理想城
【项目简介】
中融蓝城co.c理想城，取“complex city融合之城”寓意，融一城理想。是中融集团与蓝城集团于2020年在杭州主城重要板块——之江新城核心区，为菁英联袂定制的一座83万方“未来生活融”。
项目位于宋城旁，九溪玫瑰园正南面，直面一线钱塘江景，背靠西湖群山，以生活共融体、共融商业、loft和平层三位一体的大型城市融，承载趋势青年对理想的热爱。
【产品规划】
co.c理想城特邀gad参与规划设计，建筑立面遵循极简美学，融于山水，。83万方体量涵盖生活共融体、共融商业、公寓三种产品
生活共融体将文旅功能与城市功能交互融合，引入高端主题酒店、博物馆、商务会展、艺创展览、休闲文旅等多元复合产业、业态，塑造城市高端跨界共融体；
共融商业打造“健康、运动、轻创、休闲”四大主题商业，引入轻医养、运动潮流、艺术轻创空间、艺术轻展、餐饮美食、生活店、亲子体验等丰富业态；
公寓建筑面积段约29-50㎡，全精装设计。首源户户瞰江，而且是极为少见的270°江景。总价低不限购，投资自住皆相宜。
【区位解读】
“拥江发展”战略下，之江是继钱江新城、奥体之后备受瞩目的价值高地。项目所处区位恰是融合“三轴会一心”的之江新城caz活力区。
【城市功能轴】——以之江路为动线，全线打通钱塘江北岸沿江城市功能空间，将城市核心cbd钱江新城延伸至之江新城caz城市活力区，是杭富同城的要津。
【城市科创轴】——以紫之隧道、之江大桥、彩虹快速路为动线，连通滨江高技产业集群与未来科技城、城西科创走廊的产业规划，是城市文娱创游的中枢。
【城市生态轴】——以西湖风景区道路为动线，融合杭州两大山水生态资源的精华，一线钱江视角，远眺五云山，是城市山水聚合的关节。
【配套景观】
1. 自然之融三面环山一面江
坐拥杭州两大城市名片西湖与钱塘江，近70%的森林覆盖率及优质水源加持，pm2.5常年为杭州低值，是浙江省的级旅游度假区。
版块内约3公里长“迎宾绿道的建设，以7大景点串联，绿意葱茏。
2. 交通之融立体路网枢要
一路一桥一隧两轨，家门口直享通途路网之江路、之江大桥，一步直抵钱江新城cbd与“滨”；紫之隧道，便捷通达大城西；“换乘”地跌6号线（在建）与4号线，构筑多元立体交通路网。
3. 经济之融驱动产业崛起
已有750家高科技公司入驻，发展势头增速迅猛。
板块内云栖小镇生长，另外打造了艺创小镇、之江文化中心、龙坞茶主题文化产业园、等小镇，全维度驱动之江文创产业发展。
4. 生活之融醇熟繁华配套
商业方面，星光荟、群升万国天地、恒大水晶城、云栖银泰等大型商业已待开业；之江银泰、云荷box商业街、之江财富中心等商业商务资源丰富。
休闲度假方面，宋城景区、九溪、梅家坞、五云山、大清谷等众多人文景区为邻，是城市轻度假的休闲之选。
资源方面，浙江医院之江园区与省医院望江分院，高质配套，为未来入住家人提供健康保障。
5. 文化之融文教荟萃
文化积淀深厚，诞衍了跨湖桥文化、越文化、南宋文化、富春山居隐世文化等多元文化。
如今，文教厚蕴一脉相承求是小学、文三街小学、学君小学等学府，充实之江教育基础；美院、浙江音乐学院、浙江学院等知名艺术，弥散艺术气息，翰墨书香。
此外，正式开工的省博物馆新馆、省图书馆新馆、省非遗物质文化遗产馆和文学馆四大馆组团，成为重要文化引擎。
【理想生活】
co.c理想城，特别定制了一套以“氛围，融合，开放，”为标准的“co.young生活体系”。
1. 氛围，co.c理想城将一种专属地、前进地精英生活氛围，让拥有相同价值观的人群，围合产生强烈的价值共鸣。无论你是创客追梦人，还是爱好艺术的品味生活家，均可在此找到生活的归宿；
2. 融合，co.c理想城将健康居住、乐享生活、学创业、人人有为四大场景融为一体；，构建“产品+商业+服务+文化”多元化生活服务体系；
3. 开放，co.c理想城选择在loft楼层、屋顶及公共景观区打造社交活动场所，趋势青年共享空间、泛文娱社交、智能化生活集成的个性化需求；
4. ，co.c理想城将引入高端物业服务专家“绿城服务”，以270项服务标准，呵护生活中的每一个细节，为理想生活提供。
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而是确确实实在听天由命了。因为紧接着在乌江渡口，有逃生机会的霸王演出了悲壮的一幕，他笑对撑船以待的乌江亭长说“天之亡我，我何渡为，”壮哉项王，只可惜，临死还信天命。至于近代志士如谭嗣同，维新失败了，也归于天意。临上刑场前，喊的是“有心杀贼。无力回天。”历史英才如此。小民百姓更是走路跌个跟头都认为是天意，国人性格中一个明显的特性便是重天命，听天由命，逆来顺受。不信，请参考余华的《活着》。人稳重实在的一面，也是农业生产决定的，小农们都知道。人哄地皮。地哄肚皮。精心侍候那几亩庄稼，会被邻人视作大的美德。但是农业生产要求四时更替。
儒家的中庸，被玩成了抹稀泥的首鼠两端的滑头哲学，道家的超世，被玩成了明哲保身的缩头乌龟哲学，老是老滑头，小是小滑头，见人说人话。见鬼说鬼话。见人只说三分话。未可全抛一片心；话到嘴边留半句，事到临头让三分；饱经世故少开口，看破人情但点头。知识分子如此。当官的更如此，否则战争期间。也不会出现“不战不和不降不逃不死”的两广总督叶名琛那样的老不死的不字的官僚来，至于老百姓。虽然识字不多。可是却不，也知道吃饱点儿，穿破点儿，见了当官的走慢点儿。拐过弯去跑快点儿。人如此早熟。那晚熟的半生不熟的老外当然看不懂咱了。
来了个女鬼，长得如花似玉不说，还特会做饭，这种不是那种麻烦型的，一会儿要陪她上街，一会儿跟耍小脾气的，女鬼们通情达理，基本上没有耍小脾气的。而且知道什么时候来，什么时候不来，做饭的时候来，睡觉的时候来，读书的时候。她不来捣乱，后还有一点很关键，这些女鬼通通都不要家出彩礼。多美好的姻缘啊，这些故事。让的大灰狼小灰狼看得口水儿流成河了，我一男同学深中此毒，经常开玩笑说我晚上睡觉老开着窗户。希望有漂亮的女贼劫我的钱。掠我的色，奈何窗户连开几年。连个女鬼也没见着，分析其文化原因。从经济基础看。
到现在还如此。然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的，的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于哪一面，但又属于无论哪一面强盗来了。就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了吧，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的，不由得佩服先生。真是一语点透机锋啊，可惜奴隶们听不懂，按我的分法，奴隶分三种，一曰愚奴，二曰顺奴，三曰猾奴，文化充当集权的帮凶，在愚民方面起了决定性作用，孔子说民可使由之，不可使知之。翻译过来就是小民百姓可以随便使唤。但是不能让他们知道原因。也说民之难治。以其智多；绝圣弃智，民利百倍；古之善为道者。
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