您好,欢迎来到三六零分类信息网!老站,搜索引擎当天收录,欢迎发信息

明心见性 直达心灵

2020/6/13 21:21:13发布60次查看
朱晔 2020年2月,《抗疫心灵处方》一书由浙江人民出版社出版。其作者是中国金融作家协会副主席、原中国信达资产管理公司副总裁庄恩岳。 在抗疫中,稀缺的不仅是口罩、酒精及用具,还有抗疫的良方和良策。庄恩岳虽没有奔赴疫区,但他以一名金融人的担当和一名作家的情怀,用书写方式诠释“逆行者”的大爱与美。 思考 《抗疫心灵处方》全书共50篇,每篇文章独立成文。每篇文章前后有六个部分:一是一个明确的主题;二是一段与主题相关的名人名言;三是疫情链接,介绍疫情相关的知识、新闻等;四是正文,用以诠释主题;五是心灵处方;六是健康小贴士。 全书结构设计,匠心独运。 整体上,这是一种非常精巧的阅读组合,针对不同阅读者,设计了不同阅读形式。假如读者喜欢新闻阅读,标题和名人名言言简意赅,瞬间就能得到智慧启迪;假如读者喜欢深度阅读,从理论到心性、从心性到实践,可得到系统帮助。尤为难得的是,针对特定命题,作者有配套处方。假如读者想实践,可按照文后小贴士对照执行,应对危险环境。 每篇文章开篇的疫情链接,都是作者从新闻或者防疫手册上摘录的文字,不仅系统介绍防疫知识,也是过程记录。在这一过程中,我们的心灵经历了无助到多助,从对疫情的知之不多到逐渐认识,从手足无措到泰然处之。最后一篇文章题目是《相信科学一定能够战胜新冠肺炎》,配套的新闻是《新冠肺炎部分治疗药物已初步显示出良好疗效》,这不仅是对抗疫进程的描述,也是全书的总结,有始有终。 处方 该书一篇文章一个专题,可分成以下四类:心态、心理、心得和心法。 所谓心态,就是在疫情期间,对疫情及疫情中人们的一个整体看法和认知;所谓心理,就是疫情期间,心对外界的感知并做出与之配套的应激性反应;心得就是经历疫情,而得到的物质和精神上的收获;心法指有哪些应对措施或者具体行动。涉及心态的14篇,涉及心理的13篇,涉及心得的12篇,涉及心法的11篇。 态度非常重要。有什么样心态,往往就有什么样结果。曾经有一个心理学案例:某心理学教授对将要被执行死刑的犯人进行实验,他将犯人眼睛蒙上,并告诉犯人,他要被割腕后血液流尽而死。实验开始后,教授在犯人手腕上扎了一下,做出割腕的感觉,然后,打开犯人身后的自来水管,让犯人听到水管里滴水的声音。当水管里不再往下滴水时,教授发现犯人已经死亡,他被滴水声给吓死了。这个实验比较极端,但在管理学中,类似案例举不胜举,管理学大师彼得·德鲁克就说过三个人砌墙的故事,三个瓦匠对于砌墙的心态决定了他们后续不一样的人生境遇。 该书中,《镇定能够使自己从容应对危机》《过分紧张有百害而无一利》《困难的日子也要努力过好》《泰然应对无常的人生》《善待生命就能消除对死亡的恐惧》等篇章,倡导的是一种积极健康的心态。在非常时期,将心态调整到最佳,我们才有信心战胜困难。 心态好坏取决于心理素质,心态是心理的外在表现。心理是心对外界的感知并作出与之配套的应激性反应。既然是反应,那么心理就是可以引导、感化和帮扶的,通过心理建设,将心理调整为积极健康状态。 《并非自己一人在受煎熬》这篇文章表明,看似“拖后腿”的消极思考,往往能迸发出积极能量。我有一次亲身经历,验证了此观点。记得有次参加400米竞赛,快跑到300米转弯时,我的腿都抬不起来了。那一瞬间,感觉身体透支到了极限,心肺似乎快爆炸了,心里有一万个声音在说,就一次比赛而已,放弃吧、放弃吧。正在犹豫不决时,听到了后面传来扑通一声,用眼角余光看到,后面的运动员在弯道时摔倒了。不是幸灾乐祸他摔倒,而是知道了,不仅仅是我一个人到达了心理崩溃边缘。瞬间,我有了满满能量,步伐轻盈了,冲过了终点线。这样积极的心理虽然来自于负激励,但是它说明,积极心理是可以建设的,通过总结自身经历或者学习他人经验,可以激发出积极心理,以面对各种各样危机。《日子再苦也要苦中作乐》《自强者,天助也》这两篇文章也是心理建设实例。 心得与心法是学习的智慧。会学习的人,不在于学什么东西,而在于通过广泛学习,能总结,悟出道理。《谣言比病毒更可怕》一文,就是智者的结论。面对疫情,第一位的就是不信谣、不传谣。《疫情让我们懂得怎样去生活》《疫情考验人性也发现人性》两文中说,苦难不等于财富,但是苦难经历一定要为未来生活提供指导,这就是精神财富。心得是经验的总结,心法是心得指导未来的实践。《面对灾难要学会感恩》《面对灾难要学会宽容》《面对灾难要坦然微笑》这三篇文章指出,告慰逝者的最好方式,这是让世界变得更加美好。 要义 《抗疫心灵处方》好读,无论是结构还是内容设计,都非常符合现代人阅读习惯。 读完这本书后,我的第一个反应就是“明心见性”。“明心见性”一词,最早见于《元史·仁宗纪三》:“仁宗天性慈孝,聪明恭俭,通达儒术,妙悟释典,尝曰:明心见性,佛教为深;修身治国,儒道为切。”原本是佛教用语,意思是指虔诚而能大彻大悟,了解人生真谛,显现人的本性。现在的意思是,只有通过内省,才可以认识真理。明朝之后, “明心见性”一词被广泛使用。 庄恩岳在忙碌中写出这部著作,通过阅读,读者也能跟着“明心见性”。   朱晔
  2020年2月,《抗疫心灵处方》一书由浙江人民出版社出版。其作者是中国金融作家协会副主席、原中国信达资产管理公司副总裁庄恩岳。
  在抗疫中,稀缺的不仅是口罩、酒精及用具,还有抗疫的良方和良策。庄恩岳虽没有奔赴疫区,但他以一名金融人的担当和一名作家的情怀,用书写方式诠释“逆行者”的大爱与美。
  思考
  《抗疫心灵处方》全书共50篇,每篇文章独立成文。每篇文章前后有六个部分:一是一个明确的主题;二是一段与主题相关的名人名言;三是疫情链接,介绍疫情相关的知识、新闻等;四是正文,用以诠释主题;五是心灵处方;六是健康小贴士。
  全书结构设计,匠心独运。
  整体上,这是一种非常精巧的阅读组合,针对不同阅读者,设计了不同阅读形式。假如读者喜欢新闻阅读,标题和名人名言言简意赅,瞬间就能得到智慧启迪;假如读者喜欢深度阅读,从理论到心性、从心性到实践,可得到系统帮助。尤为难得的是,针对特定命题,作者有配套处方。假如读者想实践,可按照文后小贴士对照执行,应对危险环境。
  每篇文章开篇的疫情链接,都是作者从新闻或者防疫手册上摘录的文字,不仅系统介绍防疫知识,也是过程记录。在这一过程中,我们的心灵经历了无助到多助,从对疫情的知之不多到逐渐认识,从手足无措到泰然处之。最后一篇文章题目是《相信科学一定能够战胜新冠肺炎》,配套的新闻是《新冠肺炎部分治疗药物已初步显示出良好疗效》,这不仅是对抗疫进程的描述,也是全书的总结,有始有终。
  处方
  该书一篇文章一个专题,可分成以下四类:心态、心理、心得和心法。
  所谓心态,就是在疫情期间,对疫情及疫情中人们的一个整体看法和认知;所谓心理,就是疫情期间,心对外界的感知并做出与之配套的应激性反应;心得就是经历疫情,而得到的物质和精神上的收获;心法指有哪些应对措施或者具体行动。涉及心态的14篇,涉及心理的13篇,涉及心得的12篇,涉及心法的11篇。
  态度非常重要。有什么样心态,往往就有什么样结果。曾经有一个心理学案例:某心理学教授对将要被执行死刑的犯人进行实验,他将犯人眼睛蒙上,并告诉犯人,他要被割腕后血液流尽而死。实验开始后,教授在犯人手腕上扎了一下,做出割腕的感觉,然后,打开犯人身后的自来水管,让犯人听到水管里滴水的声音。当水管里不再往下滴水时,教授发现犯人已经死亡,他被滴水声给吓死了。这个实验比较极端,但在管理学中,类似案例举不胜举,管理学大师彼得·德鲁克就说过三个人砌墙的故事,三个瓦匠对于砌墙的心态决定了他们后续不一样的人生境遇。
  该书中,《镇定能够使自己从容应对危机》《过分紧张有百害而无一利》《困难的日子也要努力过好》《泰然应对无常的人生》《善待生命就能消除对死亡的恐惧》等篇章,倡导的是一种积极健康的心态。在非常时期,将心态调整到最佳,我们才有信心战胜困难。
  心态好坏取决于心理素质,心态是心理的外在表现。心理是心对外界的感知并作出与之配套的应激性反应。既然是反应,那么心理就是可以引导、感化和帮扶的,通过心理建设,将心理调整为积极健康状态。
  《并非自己一人在受煎熬》这篇文章表明,看似“拖后腿”的消极思考,往往能迸发出积极能量。我有一次亲身经历,验证了此观点。记得有次参加400米竞赛,快跑到300米转弯时,我的腿都抬不起来了。那一瞬间,感觉身体透支到了极限,心肺似乎快爆炸了,心里有一万个声音在说,就一次比赛而已,放弃吧、放弃吧。正在犹豫不决时,听到了后面传来扑通一声,用眼角余光看到,后面的运动员在弯道时摔倒了。不是幸灾乐祸他摔倒,而是知道了,不仅仅是我一个人到达了心理崩溃边缘。瞬间,我有了满满能量,步伐轻盈了,冲过了终点线。这样积极的心理虽然来自于负激励,但是它说明,积极心理是可以建设的,通过总结自身经历或者学习他人经验,可以激发出积极心理,以面对各种各样危机。《日子再苦也要苦中作乐》《自强者,天助也》这两篇文章也是心理建设实例。
  心得与心法是学习的智慧。会学习的人,不在于学什么东西,而在于通过广泛学习,能总结,悟出道理。《谣言比病毒更可怕》一文,就是智者的结论。面对疫情,第一位的就是不信谣、不传谣。《疫情让我们懂得怎样去生活》《疫情考验人性也发现人性》两文中说,苦难不等于财富,但是苦难经历一定要为未来生活提供指导,这就是精神财富。心得是经验的总结,心法是心得指导未来的实践。《面对灾难要学会感恩》《面对灾难要学会宽容》《面对灾难要坦然微笑》这三篇文章指出,告慰逝者的最好方式,这是让世界变得更加美好。
  要义
  《抗疫心灵处方》好读,无论是结构还是内容设计,都非常符合现代人阅读习惯。
  读完这本书后,我的第一个反应就是“明心见性”。“明心见性”一词,最早见于《元史·仁宗纪三》:“仁宗天性慈孝,聪明恭俭,通达儒术,妙悟释典,尝曰:明心见性,佛教为深;修身治国,儒道为切。”原本是佛教用语,意思是指虔诚而能大彻大悟,了解人生真谛,显现人的本性。现在的意思是,只有通过内省,才可以认识真理。明朝之后, “明心见性”一词被广泛使用。
  庄恩岳在忙碌中写出这部著作,通过阅读,读者也能跟着“明心见性”。
来源:金融时报 

该用户其它信息

VIP推荐

免费发布信息,免费发布B2B信息网站平台 - 三六零分类信息网 沪ICP备09012988号-2
企业名录 Product