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2019年辽铜佛板快速交易流程

2019/10/24 2:33:08发布97次查看

  13到14世纪,以藏传佛教为国教的元朝时期,藏传造像艺术经过此前几百年对外来艺术的吸收、融合,随着本土艺术审美主体意识的加强,汉藏两地文化交流的日益频繁,以及尼泊尔艺术一枝独秀的强势影响,一种由尼泊尔工艺家阿尼哥糅合尼泊尔、西藏本土、蒙古民族和中原汉地审美情趣以及文化传统所开创的造像新范式——“西天梵相”横空出世,并对明清以降乃至今天藏传造像艺术的发展产生了重大影响。有学者在形容一尊“西天梵相”典型作品时描述道,该像“面形圆润,相容庄严,眉弓隆起,美如弯月,双目低垂,神态安详”,其五官之精致,气势之雄浑,秘境之欢喜,神态之玄美,令人叹为观止。
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  2019年辽铜佛板相关交易记录(artron数据):
  元 铜金刚杵---估价40.00到60.00万---成交价:hkd75.52万---成交日期:2019年5月27日
  六祖瘗发塔(带座)---估价40.00到60.00万---成交价:rmb58.65万---成交日期:2019年5月23日
  明永乐 铜鎏金吉祥多门佛塔---估价380.00到680.00万---成交价:hkd932.20万---成交日期:2019年10月5日
  明代 铜鎏金佛塔 (一件)---估价45.00到45.00万---成交价:sgd60.50万---成交日期:2019年1月17日
  漆金嵌宝佛宝塔---估价38.24到38.24万---成交价:usd58.20万---成交日期:2019年1月27日
  六祖瘗发塔(带座)---估价40.00到60.00万---成交价:rmb58.65万---成交日期:2019年5月23日
  六祖瘗发塔(带座)---估价40.00到60.00万---成交价:rmb58.65万---成交日期:2019年5月23日
  2018年辽铜佛板相关交易记录(artron数据):
  明永乐 鱼龙形三供架及法螺---估价110.00到160.00万---成交价:rmb195.50万---成交日期:2018年12月9日
  唐 纯金佛舍利罐---估价45.00到45.00万---成交价:hkd102.00万---成交日期:2018年5月30日
  清代 三眼天珠---估价399.00到399.00万---成交价:hkd438.90万---成交日期:2018年12月16日
  金刚杵---估价44.00到44.00万---成交价:sgd55.00万---成交日期:2018年12月28日
  西藏12-13世纪 铁錽金五股金---估价65.00到90.00万---成交价:rmb161.00万---成交日期:2018年11月21日
  泰安款铜法器---估价68.00到68.00万---成交价:hkd132.00万---成交日期:2018年5月24日
  清乾隆 宫廷御制铜鎏金 金刚铃 ---估价:无底价 ---成交价:rmb138.00万---成交日期:2018年11月20日
  2017年辽铜佛板相关交易记录(artron数据):
  17世纪 姜子祥旧藏铜洒金压经炉---估价50.00到60.00万---成交价:rmb115.00万---成交日期:2017年12月23日
  元/明 铁错金银金刚杵---估价30.00到40.00万---成交价:hkd147.50万---成交日期:2017年10月2日
  元 银鎏金嵌玉四股十二环禅杖---估价180.00到280.00万---成交价:rmb299.00万---成交日期:2017年12月22日
  明宣德 铜鎏金五股金刚铃杵---估价60.00到80.00万---成交价:rmb74.75万---成交日期:2017年6月8日
  10-11世纪 大理金刚杵---估价50.00到80.00万---成交价:rmb69.00万---成交日期:2017年4月23日
  大理 金刚橛---估价200.00到300.00万---成交价:rmb230.00万---成交日期:2017年6月8日
  明宣德 铜鎏金五股金刚铃杵---估价60.00到80.00万---成交价:rmb74.75万---成交日期:2017年6月8日
  哪家公司高价现金交易辽铜佛板,有研究表明,佛造像艺术约产生于公元1世纪印度北部的犍陀罗地区,传入中国后,与不同的宗教传承相适应而形成了汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大造像艺术体系。两千多年来,无论朝代如何更迭,总有新的佛像不断被创造出来,它们或石雕、或泥塑、或木刻、或玉琢,但尤以金铜佛像数量庞大、制作精美、保存完整、流传和影响深远。
  辽铜佛板价格,古人为什么对铜造佛像情有独钟呢?这或许与佛经中关于佛陀三十二相的描述有关。其第十四“身金色相,谓身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,众相庄严,微妙也”,“金身”也因此成为佛身的标志性特征。而金属铜的颜色如前所述,因纯度不同而表现为紫红、金黄等色泽,且因具有同样金光灿灿的所没有的良好可塑性,从而成为佛教造像的材质。但由于金属铜容易氧化变色,于是给铜像“镀金”、“鎏金”以保持金身不坏、宝相恒常,便成为金铜造像必不可少的重要环节。
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