武术精神通过三个层次表现出来 :
*一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”，做到“孝悌仁义”，“技道并重、德艺双修”，“切戒逞血气之私，好勇斗很之举”；
第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”；
第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”
我们生活在一个节奏越来越快，越来越烦琐的社会上，每天拼命学习，每天埋头工作，每天为生活不断奔波。何曾几时，却发现自己的精神越来越差，喜欢打瞌睡总是犯困;体力越来越差，稍微动一下就气喘吁吁;身材越来越差，脂肪在身上不断地漫延;皮肤越来越差，看起来暗淡无光碎纹四布;身体越来越差，各种毛病纷至沓来……这一切都是因为缺乏体育锻炼武术培训!
武术作为一项运动，自然会让练习者一 定程度地“累”，对于少儿学员来讲，累了该怎么办？
是举手说“教练，我累了想休息。”还是哭着去找爸爸妈妈？尽管这些情况时有发生，但教练们会尽量引导孩子们用毅力坚持下来。
少儿武术课程的设置，不会超出孩子们身体的承受范围，但也不会让他们太轻松，用毅力去克服惰性，才会让孩子们越来越“坚强”。
内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性：
既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气息的运行；所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。武术内外合一，形神兼备的特点主要通过武术功法和技法来体现。内练精气神，外练筋骨皮是各家各派练功的准则，武术的练习形式、内容丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械和对练，还有与其相适应的各种练功方法。不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应人们不同年龄、性别、体质的需求，人们可以根据自己的条件和兴趣爱好进行选择练习。同时，它对场地、器材的要求较低，俗称拳打卧牛之地，练习者可以根据场地的大小变化练习内容和方式，即使一时没有器械，也可以徒手练拳、练功。一般来说，受时间、季节限制也很小。较之不少体育运动项目，具有更为广泛的适应性。