有人说：机雕的橄榄核雕没有品味，没有思想，有人说，手工流水线生产的橄榄核雕是机械拼凑，有人说，核雕还是纯手工的好，尤其是橄榄核雕的圆雕作品，它根本没办法用机器雕刻，同时里面富含作者的思想，甚至还有作者的余温，非常具有收藏价值。橄榄核雕的题材有很多，人物、动物、花卉、山水园林均可，又以人物雕刻为多，罗汉像则代表性。舟山村橄榄核雕起始于民国的殷根福，他初学竹雕、牙雕，在上海老城隍庙开设永兴斋。一次偶然的机会接触到了橄榄核，他试着专雕罗汉头像，成为风行一时的核雕艺术品，受到爱好者的追捧。罗汉像的造型十分生动夸张，喜怒哀乐、嗔痴狂癫，神态各异，为雕刻艺术家的创作留下了无限空间。陈任华很好地继承了这一优秀传统，罗汉像雕刻成为他代表性的拿手绝活
随着文玩市场的日渐活跃、橄榄核雕市场的逐步繁荣，核雕的发展面临着巨大的挑战，例如机器雕刻的出现带来的技术革新以及传统题材的无限重复带来的市场审美疲劳。这些难题都对橄榄核的发展造成了很大影响，那么关于这些问题，核雕大师们是如何看待的呢？
　　对于机器雕刻所带来的技术革新，舟山核雕名家、中国核雕艺术研究会会长、江苏省高级工艺美术师周建明认为：“这些问题不会影响我的创作，对众多的手工雕刻创作者来讲，也并没有太大的影响。主要原因在于，核雕的基本工艺，从技术上讲，机器确实能做到，但是在细节上，机器雕刻却远远赶不上手工雕刻的细腻程度。所以，现在有很多人都是机器打胚手工精雕。机器对于提高工作效率有帮助，但是要说完全取代手工雕刻，那是不可能的。”
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明代的核雕最早的核材都是桃核与杏核，未曾见到当时用橄榄核或胡桃核等进行雕刻的物品。据现存世的核雕来看，明代以后到了清乾隆年间才出现了用橄榄核和胡桃核雕刻的花船和人物等核雕。明代的桃核、杏核雕刻大多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等。小小核雕作为一种垂挂在衣带、纨扇或是绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，一方面也可玩赏。后来至清代中期开始，核雕物品就不光作为坠物装饰和点缀了，许多橄榄核和胡桃核雕刻工艺品专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。

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