战国牛虎形青铜器的价值
战国牛虎形青铜器的价值
中国古代的青铜器，以其庄重典雅的造型，繁褥神秘的纹饰，形成一种狞厉之美，在中国美术史上具有重要位置。但这些铜器大多以礼器为主，属庙堂之器，是古代青铜艺术的珍品。
除此之外，尚有一些小巧可爱，栩栩如生，生动传神的动物形雕塑。它娇小玲珑，憨态可掬，充满着灵动活泼的生命气息，在威严神秘的青铜艺术中独树一帜，成为中国古代青铜艺术的另一侧面。本文所介绍的战国铜牛和铜虎，就属于此类。
本文所介绍的战国铜牛和铜虎，共有八件。它四件一组，分属铜牛、铜虎二种器物，形成固定的组合形式，这些铜牛、铜虎，铸造精良，形态逼真，小巧玲珑，皆为青铜雕塑而成，其上还有线刻纹饰。
1978年出土于江苏省淮阴高庄战国墓，是高庄青铜器群的一部分，由此可见江淮地区古代青铜艺术之发达，是中国古代青铜器的一部分。虽经二千四百多年的地下埋藏，但至今仍通体光洁，没有锈迹。
可见墓主人生前喜爱有加，死后又用以随葬。故久经摩挲，温润凝重，十分可爱，其具体特征如下。
铜牛4件，其大小相同，形制一致，小如拇指，是微型铜器，每件长3.5厘米，高1.5厘米(图1)。它形似水牛，屈肢横卧，双目圆睁，二角后掠，回眸凝视。
其前腿双膝跪地，后腿屈于腹部，浑圆的臀部和发达结实的肌肉，表现其体躯强健，力大无比。颈、背部依其肌理，阴刻曲线，线条细如毫发，生动流畅，更显得气宇轩昂，劲健有力。整个造型，表现出温驯、憨厚和强壮，极其生动有力。
在中国，牛一直被人们用来农耕、肉食、祭祀、驾车等，它和人类生活、生产活动密切相关，所以，在商周青铜器中多铸有牛的形象，为当时的祭祀礼器，如陕西岐山贺家村出土的西周牛尊就是如此。但西周牛尊是长约38厘米、高约24厘米的酒器，而此器是小如拇指的方寸之器，故二者具有本质的区别，不是同一类铜器。
铜牛
铜虎4件，其大小相同，形制一致，亦小如拇指，每件长3.5厘米，高1.8厘米，是微型小件铜器(图2)。该器形如幼虎，它前膝前屈，后腿屈于腹部，虎首直立，双目圆睁，二耳直竖，匍匐于地。一副蓄势待发姿态，似欲朴食。通体线刻虎纹，清晰流畅，生动有力。
虎为百兽之王，虎的威猛让古代先民们视为图腾崇拜物，使其具有食鬼、辟邪、镇宅、怯病之功效，时常将其视为山神。
所以在商周青铜器多铸的虎的形象，如著名的商代铜器虎食人卣上就有狰狞恐怖的虎食人图像。
但此器和虎食人卣的图象完全不同，它造型逼真，机警活泼，所表现的是幼虎形象。它没有一点凶恶的样子，给人以强烈的艺术美感，着实令人喜爱。
铜虎
如上所述，战国铜牛、铜虎是小如拇指的方寸之器，以其造型生动、设计精巧、工艺精湛而受人喜爱。但自出土以来，已历时三十多年，人们至今还不知其真实用途，故仍以铜牛、铜虎称之。从出土情况看，此器出土于主棺，相当于墓主人腰部，是墓主人随身物品，推测是心爱之物。从造型来看，此器为上凸下平的卧伏状，都是蜷伏于地的动物形雕塑，都是实心的铸造铜器，有可能是为镇压而铸造的器具。
从数量上讲，此器都是每种四件，有可能是为了镇压四角。因此，此器有可能是古代的铜镇，从形式和数量上都比较符合。众所周知，古代的镇器有席镇、文镇、博镇之分，其中席镇就是镇压坐席的器具，如《楚辞》“瑶席兮玉镇”，即是指此。
但此器是小如拇指的微型铜器，故镇压坐席缺少重量。况同墓也出土了八件席镇，其内充铅锡和此器有天壤之别，故此器不可能是席镇，席镇之说不能成立。文镇，顾名思义是用之于文事之镇，今称镇纸，是人们书写时镇压纸帛的用具。但战国时书写大量使用的是竹简、木牍，竹简和木牍都不用镇具。
从现有资料看，文镇的使用相对较晚，大多都在明清两代，至今人们还在使用，是文房用具。据此，文镇之说应予排除。而战国时六博盛行一时，六博也称六簿，《楚辞•招魂》“篦蔽象棋，有六簿些”就是指此，是战国至汉代盛行的棋戏。六博时要将博具置于席上，博具中自然少不了棋盘(枰)，而有些棋盘(枰)可能是丝帛或皮革制品，镇在这里则被用于镇压四角。因此，战国铜牛、铜虎有可能就是当时的博镇，是特意为六博而铸造的棋具。故铸成底部平坦的动物形器具，造型逼真，生动活泼。且每器四件，正好是二套博镇，可用于二个棋盘，被用于镇压四角。况且，六博棋局也不会过大，其小如拇指的博镇正好合适。这些造型生动的博镇也深受古人喜欢，故包浆饱满，经常摩挲。此外，“镇”还有辟邪去邪之功用。作为随葬品，一般置于亡人衣袖之中，称之为压袖。而此器正出土于墓主人腰间，可能就是压袖之物。人有双手，衣有两袖，左右各一，故随葬二套。因此，这些铜牛、铜虎有可能就是战国时的博镇，可分别命名为铜牛博镇和铜虎博镇，恢复其历史面貌。此墓以博镇随葬，也具有镇墓辟邪，乞求平安、保佑子孙的功效。
镇器的历史源远流长，在战国早期已广泛使用，故考古发掘中多有镇器出土。如湖北曾侯乙墓、绍兴印山大墓都有青铜镇或玉镇出土。但这些铜镇和玉镇多是席镇，都是直径约10厘米的半球形器物。有的席镇还内充铅锡，显然是为了镇压席角而增加重量。对于席镇也有一个漫长的认识过程，过去人们将其命名为半球形器。有人认为是权(枰锤)，有人认是乐器，故众说纷纭，不知其具体用途。
直到上世纪九十年代，随着文物考古工作的深入和发展，人们才考证出是席镇，给予正确定位。而博镇至今还未见考证和研究，是人们有待认识的一个新器物。而此墓铜牛和铜虎的考证正好弥
如果你有藏品想出手，有收藏品不知道是不是真东西，你是否有藏品急于出手找不到地方？ 你是手里有的宝贝但是不知道是什么东西，你是否有老东西不知道它的年代？你是否有藏品需要鉴定？ 如果你有以上问题，那我就能帮到你 ? ? ?） ? （如果你有以上问题想要咨询，那么就马上打电话！古玩注定是金钱与风险并存的，我们要做的就是怎么样把风险降到最低， 我是雅斋文化传播有限公司小陈，我为贵州雅斋文化有限传播公司打卡
公司名称：贵州雅斋文化传播有限公司；地址：南明区花果园金融街3号1802室
联系人：陈经理手机——；
微信：cheny936012493【拼音是小写的】