我们所讲的古代文化更多是明和清两代。其实，这两代的家具所延续的文化体系是不一样的。明是最后一朝汉族政权，清是少数民族统治多数民族，文化不一样，政权诉求的侧重点不同。明家具产生的背景是对宋的继承，是从中国老百姓日常生活起居中得来，是以汉民族审美为主形成的。这决定了明代家具的文化属性。这种属性于中国同一时期的其他文化包括文学、戏曲是一致的，与同期的其他行业制造水平相当。
今天，很少有设计师、企业家能够从这些角度分析中式家具。椅类、桌类、柜类、箱类等等全国就那么一些图纸在企业中转来转去。所谓开发设计更多是在枝节末梢上改动。全国有红木家具生产企业约七八千家，真正具有开发设计能力的十有其一，其他不抄又何从。
中式家具设计研发的难度还在于，很多社会上的优’秀设计师同样也不能很好理解其中的文化精髓。我看到很多优’秀设计师的作品，多是把传统家具的元素符号化，认为这就是传统就是中国文化。包括国外一些大师级的设计师对中国传统家具的认识也十分肤浅，不能认识中国家具的本质精神。符号化是对精神的否定，是懒人的作为。
十几年看过来，所有家具设计中中国传统家具的设计是最难的。明清家具做得再好的，原封不动抄过来也不一定好看，为什么?承载的环境变了，家具在其中的空间比例不一样了，设计师如果没有十分敏锐的空间尺度感是把握不了的。离开明清自己设计搞原创更难，为什么?没有理念，你的设计没有理论支撑，没有开发体系，只能改改图案修修补补越抹越黑每况愈下。但设计师在此并非没有余地，反而可以说空间还很大。现在做家具是在当代工业化基础的条件下进行，高度发达的工业加工能力使我们与祖先在面对硬木时已不在一个台阶上了。
开料、干燥、开榫卯、雕刻、打磨、涂装等技术，现代工业加工完全有更好的办法。我们有机会见到并用比前人多很多的珍稀木材。这不要说在交通贸易都闭塞的明清，就是民国和改革开放前都没可能。如果不是改革开放不是全球化不是wto，我们也没有条件看到。更多的木材，为今天传统家具设计的繁荣提供了可以实现的基础。今天生活水平的提高，特别是居住条件的改善，为家具设计提供了可以充分展开的陈置空间，设计有了更好的发挥场所。同时，在民族复兴的大条件下，民族文化的话题会吸引更多人关注。
崇义县华尔佳家具销售部
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