文玩核桃的范围种类很多，不谈核雕，在此只说自然形成的核桃，老玩家都知道4大名核，不过也有争议，究其原因在 “形”、“个”上的观点不同，这好办，喜欢什么就玩什么，喜欢狮子头就收藏狮子头，喜欢官帽就收藏官帽，喜欢鸡心或者虎头、灯笼等等都可以收藏。但问题的关键在于，这些核桃到底有什么好玩，值得你废寝忘食、乐而忘忧，甚至是明知货价不等也要买，文玩核桃中吸引我们的到底是什么？
有玩家表示，玩得是有钱并且能赚钱的得意感。野生核桃稀有，别说两对一个模样，就是一对配好都难，所以每个经万众挑过的都不可再sheng，这应该没有争议了，现在玩核桃的人与日俱增，分配与再分配的过程中，出价高者得之，因此有钱才能买到核桃，钱越多，买得核桃越多，越名贵。可显示富家的得意。说实话，从目前市场来看，投zi核桃不仅能保值，还能增值。1000元买的转手让出可变1500元，这是一种文雅的赚钱手法，可称之为儒商，钱赚得越多越得意。因此玩核桃也就是玩钱，玩钱的感觉真好。
玩得是可以辨识核桃成色、价格的成就感。就像玩古玩的人总要显示、比试各自对辨认鉴定古物的 “内功”也就是 “眼力”。眼力的高低，只有在玩核桃的过程中才能比较，进而经受锤炼。很多人停留在 “文玩核桃”属于干果之类，许多玩家也只是在干果的认识上才步入了解“文玩核桃”。目前市场“文玩核桃”杂乱无章，或者文言：“诸侯鼎立”，能于五尺之外一眼看出、优劣，价物是否等同，看出何地何树，并将鉴别依据及来龙去脉指点得头头是道、清清楚楚，让周围的人都竖起拇指，投来敬佩的目光——这是一种什么样的感受啊！所以在“文玩核桃”圈子里，有这样的眼力和没这样的眼力其在行内的 “地位”和“待遇”是大大不同的，所以玩核桃也就是玩眼力。
玩得是拥有感。玩得长久了自然就有玩家，能称之为玩家就说明玩的人有一个“玩”同感之物爱好的一个群体，虽然“文玩核桃”只是一个小圈子还没到 “古玩”那般世界公认，不过群体中不成文的规则已然存在，默认的精品核桃实属罕见。别人没有，我有！简单说紫禁城皇宫保存一只乾隆皇帝的 “百宝匣”，其中有一格装的是一对揉手核桃，这皇帝老儿的御用品，我也有，兴趣来时想看就看，想摸就摸，玩得就是这种随心所欲、自己拥有的感受，玩得就是这种“自己的才是最亲的”感受。
玩得是文玩核桃中的文化。引用古玩界的话语来表述，大家就明白了： “历经无数自然的、社会的灾难，而侥幸留传至今的古代器物上无不或多或少、或深或浅地承载着我们先人的丰富信息，如他们的衣食住行，风俗xi惯，理想信仰，时代追求等，还有他们对人生、对社会、对自然的领悟和把握。玩古玩玩到深处、玩到境界、玩到出神入化者，无不以玩古玩中博大精深的民族的历史的文化艺术底蕴为最终目的。到这时，也只有这时，玩古玩才算是玩到了点上，玩古玩才成为雅玩，你自己也才会有思想的升华，才会有对古玩欣赏的美感认识的升华。”
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