是否进口否	产地神画石雕有限公司
是否专利货源否	材质花岗岩
货号012	产品编号012
尺寸10.8米	工艺手工雕刻
适用场所各种场所	造型多种
包装木架	品牌牌坊
净重98吨	雕刻工艺精细雕刻
加工定制是	规格10.8米
是否跨境货源否

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广东石牌坊具有我国各地区民俗风情、经济发达程度、气候情况、建筑材料等条件的不同，再加上中国受传统文化影响大小的不同，石牌坊在我国各地区的分布也是很不均衡的，也都有着自身的差异以及自身的意义。
南方的牌坊以石制为主，多为功德牌坊和贞洁牌坊，相比之下，老北京的牌坊要比别的城市多。可是以北京为代表的北方牌坊种类形式都有很多种，有木牌坊、水泥牌坊、琉璃牌坊、石制牌坊、彩牌坊等等。
可是不管南北石牌坊有多大的差异，石牌坊依旧是我国的建筑物。不管是简易的石牌坊还是复杂的石牌坊，它们都有着各自的特点。***开始的时候石牌坊只是一种用来划分地域的标志性建筑。可是随着社会的逐步发展，石牌坊的地理实用意义逐渐退化，变成一种具有非凡气派以及华美装饰的纪念性建筑物。石牌坊也逐渐和特定的人物和事件牵连起来。
石牌坊雕刻形成了几千年的历史长河中,其中有不少是为纪念重大历史事件和重要历史人物而立的。因此,这些石牌坊就如同是一部历史教科书,成为我国一些重大事件和重要历史人物生平的实物记录和真实写证。例如,在福建省同安县去泉州古城的大路旁矗立着一座清康熙五十五年(1716年)建造的石牌坊俗称“施琅坊”。坊上有施琅之子世骠写的碑文。坊额正面镌有“绩光铜柱”四字,系授引东汉伏波将军马援统兵平定交趾后朝廷以铜柱纪功之典颂扬施琅的“武功”;坊额背面镌刻“思永岘碑”四字,系颂以西晋羊祜善施仁政,公余常登岘山游览之典,来颂扬施琅的“文治”。这座“施琅坊”不仅真实地记载下了康熙二十二年(1683年)清政府派施琅统兵收复台湾这一重大历史事件,也记载了施琅本人的历史贡献,是关于台湾与大陆关系史以及施琅生平史上不可磨灭的重要一环,是研究台湾历史和施琅生平的重要实证。
广东石牌坊是一种非常古朴的建筑，在我们的生活中，都会见到这样的一种建筑。新农村石雕牌坊是一种雕刻样式的建筑，在不同的建筑外观上，它们不仅在造型上会有着一定的区别，而且不同的造型上，还会有着不同的雕刻花型，这样也就让整体的外观更加的美观了。在我国古代摆放石雕牌坊是为了宣扬封建礼教、标榜功德、表彰功勋、旌表贞烈所立的纪念性建筑物。它主要的目的就是为了给老百姓一些榜样性的作用，以此来激励人们知廉耻，懂礼仪，勤奋上进等，因为只有这样的人才能够被表彰，或成为流芳千古的人物，在我国古代还是有很大作用的。
石牌坊有塔式、牌坊式、牌楼多层式、圈顶式、平卧式等多种，不管是那种石牌坊，它们的雕工都很讲究。在它们的身上都可以看见石雕师傅们精湛的雕刻技术，而且石雕多取材于历史故事和民间传说，式样丰富，可以说是人物动物花卉图案一应俱全。
广东石牌坊作为我国封建社会中的古建筑产物而存在，具有较深的历史意义价值，然而在历史的演变和发展中，现在很多的牌坊建筑，也逐渐有了更多新的含义和代表，在各大领域中的使用比较普遍，像是村庄、祠堂、景区以及各大寺院中都会有用到牌坊。
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