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【宝贝材质】：蓝田玉（天然整石雕刻）
【宝贝名称】：宫殿凤
【规格】：30cm*19cm*20cm
【重量】：＞12公斤
 
玉是自然界的伟大作品，美玉是天地的精华，崇尚美好品德的中国人视玉为民族的品质象征，因为玉包含了人类所向往的所有美好品质，温润尔雅、宁静含蓄、坚贞正义。我厂结合中国传统图案和美好传说故事，寓其与玉，创作出各种具有中国元素的玉石产品。  
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发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化
有别于世界其她文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的
结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使玉具有了不同寻常的宗教
象征意义。取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示
等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的
重要构成部分。同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无
比的神秘宗教意义。而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的
道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，更
是中国人的伟大创造。因此，玉于古代中国所产生出来的精神文
化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方精神生动的物
化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。   
有七千多年历史的中国玉文化，延续时间之长，内容之丰富，
范围之广泛，影响之深远，是许多其他文化难以比拟的。中国玉
文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。中国玉文化
的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。中国玉
文化包含着伟大的民族精神，有“宁为玉碎”的爱国民族气节
“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；
“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄；“锐廉不挠”的开拓进取精神   
诗经之于玉  
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。（《诗经·卫风·淇奥》）
淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之傩。（《诗经·卫风·竹竿》）
 青青子佩，悠悠我思。纵我不来，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。（《诗经·郑风·子衿》）
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。（《诗经·郑风·有女同车》）。
 知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》）
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刘国青(个体经营)

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中国 南阳