猪生肖排在最后一位，与十二地支配属“亥”，故一天十二时辰的“亥时”即晚上九点至十一点称“猪时”。猪年也称肥年，象征丰收与福气，还隐含“诸事如意”的寓意，小家兴旺，国家安宁，是千百年来中国人最朴素的愿望。猪还有很多优点，大智若愚，没有棱角，不露锋芒，敢于承受，用温和的态度度过平凡的一生，象征着一种吉祥圆满的人生态度。故而明清以及近现代以猪为题材的艺术品，基本上都是取其大吉大利、富贵吉利之意，显现出其浓郁的文化底蕴，对猪文化的形成与发展起到了不可替代的作用。
明代吴承恩创作的《西游记》，不仅把神话小说推向巅峰，而且创作出家喻户晓、妇孺皆知的“猪八戒”形象，猪八戒不仅面容丑陋，好吃懒作，还好色贪财，搬弄是非，这种人类讨厌的的形象不时出现在人们的身边;猪八戒不仅无能脾气还挺大，这种人类性格典型现实生活中比比皆是，使得猪八戒益发深入人心，而由猪八戒衍生的“猪八戒上阵——倒打一钯”、“猪八戒戴花——自觉美”、“猪八戒照镜子——里外不是人”、“猪八戒坐飞机——丑上了天”、“猪八戒吃人参果——全不知滋味”等俚语歇后语，更是随时可以听到。
而由猪产生的诸如“猪朋狗友”、“牧猪奴戏 ”、“戴鸡佩豚”、“泥猪癞狗”许许多多的成语，由猪留下了“猪是家中宝，粪是地里金”、“猪往前拱，鸡往后刨”、“人怕出名猪怕壮”、“死猪不怕滚水烫”等谚语，因猪造就了“猪嘴上插葱——装象”、“热闹处献母猪——尽丢丑”、“驼背子牵母猪——前世的冤”等歇后语，以及把猪当作愚蠢和笨拙的代名词，当作“懒惰”、“贪婪”、“丑陋”的代名词，不仅仅丰富了猪文化，使得中国语言文化更加准确生动，而且也愈加凸现了猪文化的渗透力和影响力，益发提升了猪文化的品位和魅力。
加之形成的与猪有关习俗，诸如汉族“打母猪鬼”的民间驱邪活动，陕西一带有送猪蹄的婚俗，云南佤族有“猪胆卦”的占卜风俗，尤其是春节腊月二十五日前杀猪、二十六日封刀和“一刀清”的讲究，天津、河北等地剪“肥猪拱门”节日窗花，猪背上驮一聚宝盆，表示招财进宝之意。这些习俗既张扬了民族文化的个性，也促进了猪文化的丰富多彩。