石牌楼厂，石牌坊厂，北京颐和园万寿山东麓的谐趣园原名惠山园，是清乾隆皇帝 在乾隆十六年(1751 年)下江南时游览了江苏无锡惠山脚下的寄畅园大为赏识，回京后命人仿造的。清嘉庆十六年(1811 年)重修，取“以物外之静趣，谐寸田之中和” 而改名谐趣园，清光绪十九年(1893年)再次重修，是慈禧太后观鱼垂钓之处。   谐趣园以一个3亩水面的水池为中心，四周环绕涵远堂、湛春轩、知春堂和瞩新楼等建筑，又有小桥、石亭子、石 雕长廊曲径，曲折相连，自成格局。在谐趣园中，共有5座石雕拱桥，其中最为有名的是“知鱼桥”。“知鱼桥，”在谐趣园的东南角，是座石砌平桥，近贴水面。站在贴水桥面，观看鱼游，其乐无穷，故此，乾隆皇帝命人在桥的东端建造了一座仿木质结构的石牌坊，并亲笔在石牌坊匾额上题书了“知鱼桥”3 个字。乾隆皇帝之额上题书了“知鱼桥”3 个字。
乾隆皇帝之所以在北京颐和园内建谐趣园，将这个地方这座桥命名为“知鱼桥”，系典庄子《秋水篇》所记载的我国战国时代哲学家庄子和惠子在浪水边的那段关于知不知鱼，庄子:鱼儿在水中来去从容，游玩得多么快活。惠子:你不是鱼儿，怎么知道鱼儿游得快活泥，!庄子:你不是我，你怎么知道我不知道鱼儿快活呢？惠子:我不是你，故不知你你不是鱼，故你也不了解鱼之乐。庄子:我怎么知道鱼之乐，然知道我了解鱼之乐，何必还要再问你?乾隆皇帝从这一典故中取“知鱼”二字作为桥名，并镌于桥头石牌坊上，为此桥增添了无穷情趣。在坊背面坊额字板上和牌坊制作的立柱上，还雕刻着乾隆皇帝题写的好几首诗，诗又一再反复引用了这个庄子和惠子关子知不知鱼乐的典故，看来乾隆对这两位占代学者的智慧是极为赏识的。乾隆皇帝不仅为牌坊题名为“知 鱼桥，”，而且还在桥坊立柱的正面题写了一副楹联，联云:“月波橄艳金为色;反 徽玲琼石有声。 ”联语通过一看一听，将桥下之水景有色有声地描绘了出来:明月下. 水浦浓嫌_全兴阂烁;风吹水动拍击岸边石头，发出悦耳的声响。联中“激艳”是指 水波流动之貌;“风”意为风吹水急;“琼”原为玉器相击之声，此处用以喻指水石撞击之声。全联咏水，却无一“水”字，显示出乾隆皇帝文学修养之高。上下联” 与“峥琼”双声叠韵相对，增添了联语的音韵之美。联语用词精美，对仗工巧，秀丽幽雅。当人们在谐趣园中夜色降临，月色照耀在池水水面上时，吟咏一番“知鱼桥”桥坊立修上的这副楹联，再去观赏一番眼前的景色，那意境是何等之优美!
斗棋是中间传统建筑的特产，是中网最具传统风格和橄宙'装饰意义的建筑构件。斗拱原是用于屋檐f、起挑檐并传承屋顶重量作用的功能构件，但到唐代时，斗拱已被看作是装饰品，使用斗烘的多少，成为牌坊主人权势和等级身份的象征，斗棋越多、越复杂，便越表示建筑物和建筑物主人身份的尊贵。斗棋用于牌楼上，虽有一定的结构功能作用，但主要是起装饰作用o石雕牌坊的制作的斗烘一般有三跳至五跳(三•;：层至五层)，有些华贵的大木牌楼有七跳，甚至更多，有的还使用十分繁复华丽、如同网状的“如意斗烘”；由于石料不易接榫，也不像木料那样能以小拼合，且重量也较大，因此石雕牌坊的制作的斗棋不像木牌楼那样繁复，一般为二跳至三跳，有很多牌坊都采用只有前出，没有横向出的 简单的“偷心造”棋，有的甚至仅象征性地仿造一下。
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