魏启后先生在“集古自运”继古创新道路上获得巨大成功。他对传统学习的认真，不仅表现在选帖上，更突出的是在临摹上。在临帖的广度上，更重视深度，每遇佳拓名迹，总是细心揣摩，反复临写。自青年潜心学书以来，不管是求学时期，还是工作以后，从未间断过临帖，寒暑不避，至老弥笃。
     他所临的王羲之诸帖，以及米芾的《复官帖》等书法墨迹，不仅形神兼得，而且具有米临七帖同样的创造性，这正是他学习传统的一种印证。魏启后先生对传统的继承，东营收购魏启后，并非一味好古，继承只是一种手段，创新才是目的。
魏启后老先生专崇二王，博研众体，是为了融精华于自得，走出一条开拓自身优势的新路子。他以魏晋行书为基础，取章草之精髓，写钟王之神韵，得汗隶之骨骼，化米芾之风采。他那继古自运的过程，就是熟悉与把握有关传统进行扬弃的过程。他写章草，在吸取其端庄、踏实和古朴，收购魏启后书法，而不是照搬章草的形式，他学晋唐人书，追求的是气质神韵；他学米芾，着重于体察米字情趣和墨色变化、结体多样。
魏启后先生谈艺录：摹帖(节选
初学用《阴符经》打底子，学真书、行书、草书、隶书包括写篆书都能好。咱说徐天闻先生的篆书之所以好，他也是和这个相合，他就不是些硬梆梆的死棍儿。再打一个比方，收购魏启后真迹，《阴符经》有点象芭蕾舞，芭蕾舞就是不停，老是在动要停就坏了，停就倒下了。象芭蕾舞，不象拳击。拳击是打击乐式的，收购魏启后书画作品集，所以这里头还要避免打击乐。
《阴符经》强烈的对比，笔尖过来就写，所以一时达不到，就可以专练这一点儿，因为你没有他这么熟，没那么熟就不可能处处这么连贯。我为什么说可以单练这一点呢？就是它连贯。它有个正确方法，不正确的方法连贯不行，它牵扯到笔尖儿怎么拨弄，你看它这个，笔尖必须是正确的方法才会写出来这个样。
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