北碚哪里可以鉴定玉器 北碚哪里可以鉴定文物  北碚哪里可以做拍卖  北碚哪里有古董拍卖 北碚哪里有 古玩鉴定 旧时器时代的石器中逐渐分离出来的。经考古发掘出土的玉器考证，目前，中国玉文化主要代表有：以东北地区辽河流域为中心的查海文化、红山文化；长江中下游地区的河姆渡文化、良渚文化；黄河下游山东地区新石器时代的大汶口文化、龙山文化；西北地区的齐家文化；西南成都地区的三星堆文化、金沙文化。这些文化遗址中都发掘出了精美绝伦的玉器。 玉器在古代作为一种礼器，本就有着祈求吉祥的寓意。古人对自然界的不测风云、人世间的旦夕祸福无法理解和抵御，便只能求助于神灵的保佑，而玉便是与神灵的沟通、祈求吉祥如意的一种瑞物。原始社会起初人们对玉的认识比较单纯，只作为一般的生产工具。后人们因崇拜自然、崇拜祖先，我国古代先人们对玉的神化和迷信为：玉乃山川之精英，自然界万物之精华。玉渐被神秘化、神圣化，而成为祭天、祀地、祭祖先的礼器。进入阶级社会后，玉又继而礼仪化、人格化。《管子》说：“玉有九德。”孔子说：“玉有十一德。”从而玉被赋予了更多的道德规范。玉器分为礼仪用器和装饰用玉，而玉就如它中文字的写法，象征为王者才能怀中享有的专有宝物。 随着中国经济的迅猛发展、社会文化的进步和人们生活水平的提高，艺术品收藏也越来越升温，继历史上宋代、清代乾隆年间、民国末年这三次收藏高峰后，我国已经步入了一个新的盛世收藏时期，可称之为第四次收藏大潮。而玉器文化是我国古代特有的艺术精华之重，自古至今都是人们收藏的热点。在历经久远年代与历史的沧桑积淀之后，中国玉器已步入到一个全新的时代，这其中尤其是那些年代久远、让人遐想无尽的高古玉，文化特质最为明显，除了祭祀、图腾、象征之外还有避邪的寓意，它们象征着远古的宗教、神权、财富、地位，附带有诸多神秘的色彩。古玉蕴意生命万象，表达出了古人对生命和生活的热爱之情，蕴含着对天地万物等自然现象祈祷崇拜之意，折射出我国特有的一种远古精神文化精髓，尤为受人青睐。 玉器特有的温润特征和可盘玩、易保存、便于观赏的特质，与它源远的人文文化，吸引和唤醒了一大批收藏人士跃跃欲试，准备投资玉器收藏。如今在北京、上海、广州各大城市的收藏品市场中，玉器专卖随处可见。从皇家到民间，从古代到现在，中国人都对玉器始终喜爱有加，那些传承有序、文化期特征明显的高古玉，价格更早已暴涨至上百万元。 如果从文物资源的不可再生性，扩大对古玉器的投资收藏观点和价值取向，会发现收藏古玉的投资非常有吸引力。从古玉文物的历史发展分析，我们发现玉的材料和艺术价值与历史年代成正比，越是近代，良玉越多；工艺水平越高，良玉的价值越高。玉的历史人文价值恰恰相反，越是近代，人文价值越低廉。其价值相对平衡点在汉末晋初年代，也就是说在魏晋以前玉的价值主要取决于人文价值，材质和艺术价值次之，年代越久远，玉的人文价值越大，这跟中国社会生产力的发展密切相关。汉以前铁器使用材质还很低级，先秦更是如此，殷商时期还未见金属生产工具，对玉的开采十分困难，只能在地表或土壤中捡到散玉矿，直接开采是不可能的，所以人们开采的多是软玉。当时对玉的加工缺少利器，会加工玉器的能工巧匠也很少并被王室所垄断，所以玉器只能被少数奴隶主拥有，就像“玉”字所示，是王者怀中的物品。良玉美器成了人的身价标记，加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制，等级越高其玉器存世将越稀少，古玉的价值就体现在这一点  北碚哪里可以鉴定玉器 北碚哪里可以做拍卖

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