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明朝皇帝命令四川、苏州二地进贡绢宫扇，作为每年端午之际赏赐群臣的物品，由此制作精良的“蜀扇”和“吴扇”声名远播
　　明代墓葬的考古发掘，在江南地区，不论是贵为藩王或妃子，还是普通地主或士子，都随葬有非常精美的绢宫扇，这些绢宫扇依据文献判断当属“吴扇”。
　　苏州雅扇的发展，揭示出了一种文化互动的规律，它不是孤立的，也不是哪个制扇名家所为，当它在这座古老的文化名城落地生根，必然会受到各界人士的关注，作为一种时尚，竞相购买，促进了绢宫扇的生产。
　　吴扇的工艺之美，主要是体现在扇骨形制和扇面的美，虽然属于技术范畴，但更多的是关乎审美水平。吴门文化的多种养分的确为吴扇提供了滋养。
　　苏州是个人文荟萃的地方，在文人的心中，与其说绢宫扇是一件扇风纳凉的用具，不如说是一件可携带的流动的艺术品，苏作工艺和吴门书画的优势结合，为吴扇增添了深厚的文化内涵，雕刻精细的绢宫扇与书画的文雅，展现出吴扇的风雅，将苏扇的静、慢、淡、雅表现的淋漓尽致。
　　从审美的角度看，扇面的同心半圆形是有韵致的，它不但成为书画的一种体式，甚至成为建筑园林的门窗式样，画家之画扇面，书法家之写扇面，工艺家之雕刻扇骨，表演艺术家之借助于扇子的演技等，都是与扇子分不开的羁绊。
　　作为苏州雅扇：吴扇的传承者--盛风苏扇，历经20年在制扇技艺方面积累了大量的经验，由中国制扇工艺大师盛春老师指导设计的绢宫扇，团扇作品经常被用作很多大型的正式场合，如电视剧中的道具，组织活动的礼品供应，时尚模特的服饰搭配等等。
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