改动后的四要件，或者改动后的三阶层，都是具有这样的功能的犯罪论体系，都是为了矫正差错而设置的（具体情形请参考笔者网上的其他文章）。
贝林觉得构成要件是纯记述性的。跟着规范性要素的发明，贝林的根本主张——严格区分构成要件与违法性——就崩溃了。
面对这一问题，德日刑法学者为了不使全部阶层体系的理论大年夜厦倾覆，逝世力修补是一定的。
西原春夫主张将构成要件与违法性两个要件合二为一，从三阶层蜕变成为二阶层。二阶层的呈现，是向五大年夜统一提高了一步。两阶层再向提高一步，构成要件实现主客不雅相统一，便是五大年夜统一的行径整体判断了。
因此，研究共同犯罪的构成要件、基本类型对气候的刑事审判工作具有重要意义。
贝林的构成要件是具有形式化特性的，实质考察是在违法性中完成的。问题是，对付客不雅事物，脱离形式谈实质，脱离实质谈形式，都是办不到的。
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由此可见，贝林的三阶层理论预设，将构成要件（形式）与违法性（实质）严格区分开来，违抗了客不雅事物的形式与实质弗成瓜分的属性。特拉伊宁将构成要件完全实质化，成为犯罪成立前提的代名词是相符实际的。
准过失的心理态度是应当受到责难的心理事实：行为人在已经认识到可能引起构成要件事实发生的情况下，为了追求直接目的、结果的实现，甘冒构成要件事实发生的危险而事实行为。
对此，教授觉得在逻辑上是不完满的，由于没有把正当防卫、紧急避险纳入犯罪论体系中考察。笔者觉得，教授并不真正懂得构成要件形式与实质相统一的内涵，也不懂得犯罪论体系的实际功用。
构成要件具有五大年夜统一的属性，形式与实质，要么同时相符，要么同时不相符。
这是罪刑法定原则的内涵（五大年夜统一）的应有之义。所谓的形式相符，实质不相符，或者实质相符，形式不相符的情形，都是违反罪刑法定原则的。所谓的形式相符，实质不相符，实际是指例外情形，例如正当防卫杀人。
事实上，例外情形之以是成为例外，缘故原由就在于例外情形的形式与实质，与构成要件的形式与实质都不相符。
虚拟财产既区别于网络供应商提供的运行环境，也与其他网络用户的资源相区别，具有排他性。
有意杀人的构成要件，自主法之日起，便是把正当防卫杀人扫除在构成要件之外的。
孟德斯鸠指出：惩罚应有程度之分，按罪大小，定惩罚轻重刑法的轻重要协调、适中；刑事古典学派的创始人贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中指出：犯罪对公共利益的危害越大，促使人们犯罪的手段就应该越强有力他还提出了罪刑阶梯论，确定一个与刑罚轻重相适应的刑罚阶梯，以实现罪刑均衡思想。
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所谓的形式不相符，实质相符，实际便是指类推情形，这当然是直接违反罪刑法定原则的。因为教授对罪刑法定原则整个内涵的理解存在片面性，才会得出特拉伊宁的构成要件实质化存在逻辑上不完满的不雅点。可以说，犯罪论体系的独一功能，实际便是为了防止例外情形被治罪而设置的。
由于执法职员处置惩罚案件，对生活行径的周全衡量，平日做不到一步到位，例外情形轻易被不当地治罪处置惩罚。
黑龙江大学经济工商管理学院副院长乔榛分析，欧美等一些发达国家的人力资源成本较高，几乎没人愿意专门从事生产游戏金币的工作。
可见，犯罪论体系的意义，一方面制造了一个例外情形治罪的伪命题，另一方面又久有存心将例外情形扫除出犯罪圈，从而办理这个伪命题。外面上看彷佛是画蛇添足，实际上相符执法职员处置惩罚实务案件熟识规律的，是有其存在的意义与代价的。
德日刑法理论还在成长中——构成要件的客不雅性与主不雅性、记述性与规范性、形式性与实质性，仍旧处在纠结中。然而，构成要件实质化趋势越来越显着，此中包孕了主客不雅统一，形式与实质的统一，事实与代价的统一。
唯有原则与例外的统一，是德日刑法理论成长中最大年夜的短板。德日刑法理论未来成长的归宿，便是五大年夜统一。五大年夜统一，使得刑法理论的内容大年夜幅度缩减，进修的难度大年夜幅度下降，原有的许多抵触与难题，险些完全消掉或者破解，刑法成为具无意偶尔代特性的封闭的完美天下。
五花八门的学说，众说纷纭的学派之争，都将退出历史的舞台。刑法学者经由过程著书立说，颁发论文与著作成为所谓的刑法学家的历史，将一去不复返了。
最高人民法院《关于适用〈婚姻法〉若干问题的解释》（以下简称《婚姻法解释》）第2条规定：婚姻法第三条、第三十二条、第四十六条规定的有配偶者与他人同居的情形，是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同居住。
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不管是成文法，照样判例法，实际上是同一观点，一个方向代价属性，一个方向事实属性，功能感化完全一样。例如我国近年兴起的指示案例，实际上与执法解释的性子是完全一样的，是另一种形式的执法解释。在未来社会，举世的司法体系将走向统一，执法体系也将走向统一，都是不以人的意志为转移的。
再来看看，我国德日派刑法学者的皇太后、降龙十八掌之类的著作，就会发明它们都是些没有代价的学术垃圾。所谓的刑法教义学，大年夜部分内容都因此谣传讹的伪科学。
我国德日派刑法学者，假如不想成为我国刑法理论成长史上的历史监犯，就不要再宣传什么刑法教义学了。
以是，有需要建立犯罪论体系，也便是建立扫除例外情形被治罪的机制。