卜卦的方法有很多，有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲、四柱预测、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。其中，龟卜比较常见。
龟卜谓灼龟甲卜吉凶。唐代的文学家韩愈在《送石处士序》写道：“若烛照数计而龟卜也。” 宋代词人陆游 在《朝议大夫张公墓志铭》云：“临事前见逆决，若烛照龟卜，无秋毫疑滞。” 明代王祎在《原谏》载：“而家国之败亡，辄不旋踵，殆如烛照而龟卜，不亦深可戒哉！”
龟卜、龟兆
商周龟卜文化起源中的一个核心问题就是“龟兆”。商周先民以龟卜的方法是专业卜官 （有时天子亲自主持 ）通过烧烤龟甲，以令龟甲出现裂纹，然后根据这种裂纹去领会“神灵”“上帝”的旨意，进而判断吉凶祸福。
灼裂龟甲这件事或龟甲灼裂后出现的纵横交错的裂纹，总称“卜”。这些具体的、不同类型、不同形状的裂纹称作“兆”。然后根据这种裂纹去领会“神灵”“上帝”的旨意，进而判断吉凶祸福，就是“龟卜”或“卜”。
卜可以用龟甲，也可以用兽骨。龟卬主要指其腹甲而非背甲。因为龟的背甲较厚，不易作兆，而且甲面不平，不易确定纹理，所以弃其背甲不用。兽骨主要指牛、羊、猪、鹿的肩胛骨和胫骨，用胫骨时先将其剖开。殷人是信龟卜的，殷墟出土的甲骨文，就是明证。
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