是否进口否	产地山东
是否专利货源否	材质大理石
货号二十四孝人物石刻	产品编号290
尺寸订制	工艺浮雕
适用场所广场	造型多种
包装木架	品牌融通石雕
净重标准	雕刻工艺石雕
加工定制是	规格齐全

二十四孝人物石刻/四大天王雕塑/厂家直销
弥勒佛大家都知道，是佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。而关于弥勒佛雕塑的形象也随着时代的变迁而不断变化。
弥勒形象共有三个。第 一个形象出现在十六国时期，是脚弥勒菩萨形象。该形象依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。
第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。该形象依据《弥勒下生经》，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。
第三个形象自五代开始出现，五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型塑成的笑容可掬的大肚比丘。契此和尚圆寂前，曾留下偈颂：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，因此被认为是弥勒菩萨的化身，所以此后弥勒菩萨的塑像就经常被塑成和蔼慈祥、满面笑容、豁达大度、坦胸露腹的慈爱形像，常被华人称为笑佛、欢喜佛、大肚弥勒佛。著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致。其塑像常被禅宗、净土宗寺庙安置在天王殿中，并逐渐成为定制。 后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。可以由人随意调侃、揶揄。这是弥勒世俗化的必然结果。
哼哈二将，为明代小说《封神演义》作者陈仲琳根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。哼哈二将，也叫金刚是梵文vajra的意译，音译为“缚日罗”、“伐折罗”。金刚杵本为吠陀和印度教神话中的粗棒、狠牙棒，是众神之因陀罗的武器。它由金、铜、铁、岩石制成，有四角或一百个角，还有一千个利齿，十分厉害。金刚杵以金、银、铜、铁或硬木制成，长有八指、十二指、十六指、二二指不等，中间有所手，两端有独股、三股、五股、九股等刃头。金刚杵曾作为丰产的象征出现，它还曾是公牛生殖器的形象。到了佛教中，金刚则有“金中 刚”之意，成为牢固、不灭的象征，以其臂喻坚固、锐利，能摧毁一切。原来的古印度兵器金刚杵在佛教密宗中则用以表示坚利之智，为断烦恼、伏恶魔的法器。
二十四孝人物石刻/四大天王雕塑/厂家直销

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