韵涵茶艺茶道培训机构是一所大型的连锁茶艺培训机构，是人力资源和社会保障部门指定的就业培训中心。创办于2008年3月，学校配有多媒体理论教室和功能齐全的实操室，引进先进教学理念与中国传统文化以及技艺传授方式相结合，注重培养实用型人才，同时传播宗教文化与中华茶文化相互交融及贯通，弘扬中华国粹。多年的不懈努力，积累了丰富的教学经验和资源，为广大茶艺爱好者提供了一个成才和展现自我的专业平台。开设有茶艺全科班、茶艺兴趣爱好班，同时开设少儿茶艺培训班，亲子茶艺班、茶艺师考证班、评茶员班，生活茶艺班，茶道修行班，企业接待茶艺班，白领商务茶艺班，茶艺培训师班、企业团体培训班、香道培训班，花道培训班，古筝古琴班培训欢迎爱好者报名。课程丰富，服务于学员、满足学员的需求，使每位女性朋友优雅、家庭更和谐幸福、社会更和谐、让每一个人深深的感受中国文化的魅力是我们韵涵茶艺培训机构的宗旨！
韵涵茶艺茶道活动策划团队：韵涵茶艺活动策划以及表演团队拥有素质高、专业性强的团队组成：禅茶茶艺表演、茶文化讲座、国学道德经讲座、古筝表演、古琴表演、企业社区花艺培训，香艺香道表演，道茶茶艺表演、台式乌龙茶茶艺表演、茶艺服务人员队伍，团队成员曾多次参加国内大型茶文化活动，团队长期服务于深圳盐田区政府和谐社区活动，与国内乃至国际茶文化专家进行交流，并以不俗的表现在知名茶艺赛事中获得过各种奖项。同时，怀着感恩之心，把茶与香的芬芳传播到了银行、金融、汽车、旅游、电信、移动、电子、高尔夫、别墅会所、大型商业活动等现代领域。并与大兴通广汽丰田vip车友俱乐部形成联盟伙伴关系，长期为中国银行、建设银行、广汽丰田vip车友提供茶文化讲座、茶艺沙龙及室内、郊外茶事活动、企业插花、企业员工培训，企业及社区道德经讲座、企业及社区文人四雅活动策划。
常年招生,随到随学，包教包会。从零开始学，学不会可免费再学。毕业率达高，考试合格后颁发全国通用《职业资格证书》，结业后学校长期为学员安置、推荐工作。目前行业人才比较紧缺，为学员提供创业孵化、通过韵涵茶艺培训机构孵化的学员发展都很不错。目前本校常年有多家签约单位在我校进行定向培训，毕业学员已经在很多工作岗位就业，由于掌握了专业技能，很快在单位担任要职，并受到用人单位的好评。技能创造财富,努力成就人生：培训理念：为社会培养的职业技能人才，发展和弘扬中华国粹文化，为提高社会民众素质而努力。牢固树立“以人为本、质量、服务社会”的培训理念。学校在培训大纲上，严格执行国家人力资源和社会保障部颁布的全国统一职业技能标准和行业标准；在内容上，把握市场人才需求动向，紧跟社会发展对人才结构需求的步伐。在培训教学上，优选教师、精制计划、科学管理、服务及理论与实际操作相结合；使学员入门快，记忆深，实用性强，限度的满足学员需求。在培训时间上，开设全日制班、双休日班和晚班，使您有所选择。培训方向：融合市场需求,以市场人才需求为本，强调了实用性与就业趋向的结合。在培训学员职业技能的同时，重点突出应用能力和技能技巧的培训，增加应聘能力与就业能力的培训，并竭诚为学员提供了职业介绍。不少学员通过培训和介绍后，很顺利地找到适合自己个性长远发展的事业及追求。
追溯我们中国人的饮茶风俗，当是起于唐代。唐大学会封演所撰《封氏闻见记》卷六有“饮茶篇”。开元年间，饮茶之风大盛，长安都城内，朝野僧俗均以饮茶为时髦，那茶叶是由江淮之地西运，想来那茶叶初入长安，就如“可口可乐”进入中国一样大受欢迎。据考，彼时的饮茶法是“煮饮”或“煎茶”。竟陵(湖北天门)人陆羽(？－公元八o四)也应时写出了《茶经》。有人就指出，今所见《茶经》乃宋代《百川学海》所收本，以明代刊行的《茶经》本为底本，所以陆羽著书时的“茶”字是否写为古字的“荼”字或是今见的“茶”字则无考。又有人认为“荼”字正式改为“茶”字，是在九世纪初叶。《茶经》共三卷十章，详尽记载了唐人的制茶、饮茶之法，茶具等等。 可能是在遣唐僧来华之后才对茶这一饮料有了认识的。 日本的茶道研究家认为，遣唐僧空海和最澄于公元八o五年由唐返日，这时在唐朝居留了三十多年的西明寺老僧永忠也加入最澄一行的归国行列。日本的茶道一直肯定说，最初将唐代茶法介绍到日本的是遣唐僧最澄。然而，有研究家则持异议，认为最澄在唐朝停留只有半年多，在这么短的时间内不可能具备这方面的知识，倒是永忠在唐代呆了三十多年，将中国的佛教思想和唐代茶法、制茶、泡茶之技传给了最澄。由最澄创立的睿山延历寺北面临琵琶湖的地方所植的茶树，也是在永忠的旨意下栽种的，云云。这里也是日本的一个茶园，其名叫做“日吉茶园”。 日本最早的关于饮茶的资料是《日本后记》中的弘仁六年(公元八一五年)四月二十二日之记载。书中记有嵯峨天皇路过梵释寺时，永忠亲自煎茶献给天皇。那个煎茶就是将团茶(茶饼)研成粉末，放入沸水的铁锅中，再舀到茶碗饮用。平安时期的饮茶均是这种煎茶。
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王老师
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