洛阳禅意服装
如果以为修行只是寺院的僧人们所做的功课，那就大错特错了。其实我们每个人都可以轻松地尝试在家进行身心灵的修行。这本书用行云流水般、简单易懂的言语郑州香文化服饰招商加盟，告诉我们一些可以轻松运用于日常生活中的禅的道理和方法。
洛阳禅意服装/与心灵深处真实的自我对话。倾听内心的声动郑州香文化服饰招商，寻找真实的自我，唤醒潜藏的力量，提高生活的品味，在纷繁的生活中慰藉心灵，的疲惫，在喧嚣的尘世里享受，内心的宁静。
我们学禅就要学到这样的一种智慧，有了这样的智慧我们才不会停留在事物的表面现象，去计较这个如何如何，那个如何如何。就会消除这种分别心，就会达到八风吹不动的境界。佛教里讲的“八风”，指的就是四对对立的东西，哪四对？就是“利”和“衰”，“利”就是兴旺发达通达，“衰”就是衰弱的意思，两个就是对立的；“讥”和“称”，“讥”即讥笑、讥讽，“称”称赞，也是对立的；再一个就是“毁”和“誉”，“毁”香文化服饰，诋毁，“誉”赞誉，这也是两个对立；最后是“苦”和“乐”，我们人如果用“识”来分辨的话这两个都是对立的，所以我们常常要“乐”不要“苦”，要“誉”不要“毁”，要“称”不要“讥”，要“利”不要“衰”，就会有这样的分别。而佛教中般若这种智慧就是要让我们不管是“利”也好“衰”也好香文化服饰加盟，“讥”也好，“称”也好，“毁”也好“誉”也好，“苦”也好“乐”也好，都要把它看成是平等无分别的。在无分别的情况下你不会因为苦就难受，不会因为乐就高兴，得了乐就高兴，得了苦就难受，所以要达到一种无分别的境界。要用这样的智慧去破除我们的分别心、执著心。这次发的书里面有好几篇净慧老和尚的文章，大家可以好好看看，很多关于生活禅的开示都讲到这个，八风吹不动也讲到了。要能够真正地破除这种对立。所以佛教常常讲烦恼是自寻的，因为客观世界本身没有这样的分别，而你自己去分别了以后就产生了烦恼，所以消除了分别才能够使我们的生活充满喜悦。
莲香缘|香文化服饰加盟|香文化服饰由莲香缘提供。寻找“禅茶服饰,沉香用品,香道用品,茶道用品,雕件工艺品,佛教用品”靠谱的供应商，选择有全网商盟认证的：河南莲香缘文化传播有限公司()，诚信可靠，现在就点击页面上的“商盟客服”与我们即时聊天吧！

---

河南莲香缘文化传播有限公司
高偀轩
13849181999
郑州市金水路未来路曼哈顿商业广场步行街一层东B1168